Агни Йога (Живая Этика), Теософия, наследие семьи Рерихов, Е.П.Блаватской и их Учителей

Агни Йога (Живая Этика), Теософия, наследие семьи Рерихов, Е.П.Блаватской и их Учителей (http://forum.roerich.info/index.php)
-   Метафизика (http://forum.roerich.info/forumdisplay.php?f=46)
-   -   ! Возможность инкарнации людей в животных по АЙ (http://forum.roerich.info/showthread.php?t=2210)

Кайвасату 10.01.2006 15:41

! Возможность инкарнации людей в животных по АЙ
 
Интересует вопрос возможности инкарнации в животных. Лично мне не попадалось утверждений Учения или Рерихов на этот счет. Единственное полноценное рассуждение на эту тему соержится в книге А.И.Клизовского "Основы миропонимания новой эпохи". Привожу его целиком:
Цитата:

Из числа этих ложных учений можно указать на доктрину о "переселении душ" и доктрину "предсуществования души". Первая учит, что в прежних жизнях человек был животным или растением и в будущем снова может из человеческого состояния превратиться в животное или растение.
Нелогичность подобного утверждения, показывающего полное незнание изобретателями столь несостоятельной теории основных законов эволюции жизни, удивительна.
В настоящее время на Земле жизнь развивается в царствах человеческом, животном, растительном и минеральном, но было время, когда жизнь на Земле только начинала развиваться и не было ни человека, ни животного, ни растения, но была лишь жизнь минерального царства. Путем многовековых усилий, превращая несовершенные формы во все более и более совершенные, развивающаяся жизнь к концу каждого цикла, или Круга, продолжающегося многие миллионы лет, достигает превращения каждого царства природы в более высокое; минерального в растительное, которое продолжает развиваться параллельно с первым.
Подобно сему, из второго царства природы развивается третье ¬животное, а из третьего - четвертое (человеческое), которые продолжают развиваться одновременно с развившимся ранее их. Таким образом, царь современной природы - человек, со своим человеческим сознанием, есть произведение творческих усилий Единой Жизни четвертого Круга, или четвертого циклического периода. До него царем природы было животное, со своим животным сознанием, а еще ранее - растение, со своим растительным сознанием.
Отсюда видно, что закон развивающейся жизни знает лишь движение вперед. Попятного движения в эволюции не существует. Всякая форма жизни может развиваться лишь в высшую. Самостоятельный и сознательный переход в низшую форму жизни есть нарушение космических законов, что всегда сопровождается весьма тяжелыми последствиями для нарушителей.
Человек, будучи самым высоким проявлением Единой Жизни по своему сознанию, является самым младшим по своему возрасту, по развитию своей формы. Но как всякая постройка начинается с фундамента, на котором возводятся стены, на которых, в свою очередь, строится крыша, и лишь после того приступают к внутренней отделке, точно так же создавался человек. Низшие царства природы - это фундамент, стены и крыша того здания, той постройки, в которой обитает хозяин и господин этой постройки - человек, назначение которого произвести внутреннюю отделку ее.
Как нельзя сказать, что фундамент и стены есть здание - т.к. они лишь часть его, - точно так же нельзя сказать, что растение или животное было человеком, ибо, воистину, ни то ни другое не было им, но как фундамент и стены необходимы для здания и составляют часть его, точно так же жизнь растения и жизнь животного были необходимы для появления жизни человека и составляют часть человеческой сущности и часть человеческой жизни.
Трудность восприятия многими той истины, что человек есть часть Единой Безначальной и Бесконечной Жизни и имеет вместе с тем таких предков, как минерал, растение и животное, состоит в том, что упускается из виду двойственность человеческой природы, состоящей из Духа и Материи, которые развиваются каждый по своей линии, независимо от другого начала.
Наш дух есть часть высшего проявления Единой Жизни, но для своего существования всякий дух нуждается в материи, нуждается в теле, ибо дух, не облеченный в материю, есть ничто. Но материя, из которой человеческий дух строит свое тело, с его органами восприятия и проводником сознания - мозгом, была подготовлена целым рядом эволюционных циклов развития жизни минералов, растений и животных.
Таким образом, когда говорят, что человек в своем развитии прошел через жизнь минерала, растения и животного, то это есть истина, ибо физический человек объединяет жизнь всех царств природы. В каждом воплощении человек в малом масштабе повторяет развитие всей жизни: в утробном состоянии он повторяет развитие жизни минерала, растения и животного, а родившись - развитие жизни человека с первых времен до настоящего времени. Но точно так же есть истина и то, что человеческое сознание, которым обладает человек в настоящее время, никогда не было ни в минерале, ни в растении, ни в животном, то есть что человек ни животным, ни растением не был.
Всякое царство природы обладает своим сознанием: низшее - низшим, высшее - высшим. Для того чтобы высшее царство природы перешло в низшее, необходимо, чтобы оно лишилось своего высшего сознания и вернулось к низшему. Но сознание есть величина хотя и переменная, но имеющая движение лишь вперед, есть великая ценность, на развитие которой природа потратила много усилий, и надо полагать, что эволюция, без великой к тому надобности, движения назад не делает.
Для того чтобы человек перевоплотился в растение или животное, необходимо, чтобы он потерял свою индивидуальность, чтобы перешел в созвучную ему душу растения или животного и оттуда начал бы воплощаться, но высшая божественная мудрость, которой доступно знание многих тайн Бытия, об этом ничего не говорит. Таким образом, переселение души человеческой в растение или животное и из животного и растения опять в человека есть явный абсурд, есть жалкое человеческое измышление, не имеющее ничего общего с законами эволюции и развития жизни.
Потеря человеком индивидуальности - явление хотя возможное, но чрезвычайно редкое. Необходимо, чтобы человек долго и упорно нарушал законы жизни, несмотря на те уроки, которые ему даются жизнью. Тогда он попадает в категорию "неудавшихся творений", для которых существуют особые законы. Он теряет тогда свою индивидуальность и может стать животным для того, чтобы начать развивать новую индивидуальность, а его эго, разобщившись со своею индивидуальностью, часто уходит на другую планету.
Преступный против космических законов переход человека в животное состояние (но не в растение) был очень распространенным явлением в средние века и есть то, что оккультная наука называет ликантропией и вампиризмом, когда, сожалея о ранее утраченной жизни, душа человеческая входила в животное, причиняя себе тем непоправимый вред. Вот что говорит о таких случаях Учитель в Чаше Востока (письмо XIX): "Но есть другой вид "духов", который мы упустили из виду: самоубийцы и жертвы несчастных случаев. Оба эти вида могут участвовать в общении', и обоим приходится дорого платить за подобные посещения. Здесь опять-таки нужно пояснить, что имеется в виду. Так вот, это тот разряд "духов", который французские спириты именуют les esprits souffrants. Они - исключение из правила, так как вынуждены оставаться в сфере земного притяжения и в ее атмосфере - Кама-локе - до самой последней минуты, в которую завершился бы естественный срок их жизни. Другими словами, эта отдельная волна эволюции жизни должна докатиться до своего берега. Но грешно и жестоко оживлять их память и усиливать их страдания, предоставляя им возможность жить искусственной жизнью, ¬возможность утяжелить их Карму, заманивая их в открытые двери медиумов и сенситивов, ибо им придется расплатиться сполна за каждое такое удовольствие. Поясню.
' С людьми, через медиумов. - Прим. А. Клизовского.
Самоубийцам, которые, безрассудно надеясь избежать жизни, обнаруживают, что все еще живы, - уготовано достаточно страданий от этой самой жизни. Их наказание заключается в ее насыщенности. Лишившись вследствие своего безрассудного поступка седьмого и шестого принципов (хотя и не навсегда, ибо они могут вернуть их оба), - вместо того чтоб принять наказание и постараться использовать имеющиеся возможности искупления, они зачастую начинают сожалеть о жизни и подвергаются искушению вновь вернуть ее, завладев ею греховными средствами. В Кама-локе, месте сильнейших желаний, они могут удовлетворить свои земные вожделения лишь через живой организм; и, поступая так, по истечении естественного срока они обычно утрачивают свою монаду навсегда.
Что же касается жертв несчастного случая - их удел еще хуже. Если только они не были так добры и чисты, чтоб быть тотчас же вовлеченными в акашное Самадхи - то есть погрузиться в состояние безмятежного сна, полного розовых грез, во время которого они не помнят о случившемся несчастье, но действуют и живут среди своих близких друзей и в своей привычной обстановке, до тех пор пока их естественный срок жизни не завершится, после чего они оказываются родившимися в Дэвачене, - то мрачна их судьба. Если порочны и чувственны, они блуждают как несчастные тени - (не оболочки, ибо их связь со своими двумя высшими принципами нарушена не полностью) - до тех пор, пока не наступит их смертный час. Вырванные из жизни в полном расцвете земных страстей, которые приковывают их к привычной обстановке, они соблазняются возможностью, которую предоставляет им медиум, удовлетворить их за чужой счет. Они-то и есть пишачи, инкубы и суккубы средневековья; демоны пьянства, обжорства, сладострастия и скупости - элементарии гипертрофированного коварства, порочности и жестокости, толкающие свои жертвы на ужасные преступления и упивающиеся совершением их! Они не только губят свои жертвы, но эти психические вампиры, захваченные потоком своих адских влечений, в конце концов, в установленный срок завершения своего естественного периода жизни, уносятся из ауры земли в области, где они веками претерпевают невыносимые страдания и кончают полным уничтожением".
Как в жизни на земле человек, нарушающий человеческие законы, может потерять свободу и даже жизнь, точно так же в жизни космической нарушение космических законов всегда сопровождается тяжелыми последствиями до потери индивидуальности и уничтожения. Самостоятельный и произвольный переход человеческой души в животное должен рассматриваться как нарушение космических законов, как преступление, караемое уничтожением такой индивидуальности. Учить же, что человек может перейти в какое-нибудь животное, например, в кошку, а из кошки обратно в человека, есть явное недомыслие.
Известно, что эту книгу читала Е.И.Рерих и делалазамечания Клизовскому, если она видела, что он сильно искажал положения Учения.
Но с другой стороны мы имеем ряд древних мыслителей (если не ошибаюсь, то и Платона в том числе), которые допускали реинкарнацию в животных.
То же допускал и Ориген: "Некоторые души, склонные творить зло, попадают в человеческие тела, но затем, прожив отмеренный человеку срок, перемещаются в тела животных, а потом опускаются до растительного существования. Следуя обратным путем, они возвышаются и вновь обретают Царствие Небесное"
Последователи Кришны допускают такое верование (хотя и прямых и однозначных указаний на такую возможность в Бхагават-Гите нет), Буддисты также.
Не может ли случиться так, что заблуждался именно Клизовский (который между прочим допускает возможность инкарнации человека в животных, но как редчайшее исключение), а Е.И. не поправила его, сочтя это несущественным :?:

Kay Ziatz 10.01.2006 15:58

Клизовский только следовал за теософами, заявляя так, потому в никаких исправлениях не было нужды.

Вот что писала Безант, отвечая на аргументы, связанные с упоминаниями животных воплощений в писаниях:

Цитата:

Человеческое "я" не перевоплощается в животное, поскольку реинкарнация значит вхождение в физический проводник, который с тех пор принадлежит этому я и управляется им. Связь человеческого "я" с животной формой в наказание — это не перевоплощение; поскольку ни животная душа, надлежащий владелец тела, не лишается его, ни человеческое "я" не может управлять телом, к которому оно временно привязано. Человеческое я ни становится животным, ни теряет человеческие признаки, претерпевая это наказание. Ему не придётся снова развиваться через последовательные низшие стадии человеческого развития, и будучи освобождено, оно сразу приобретёт такую степень человеческой формы, на какую даёт право его прежнее воплощение. (См. случаи Джады Бхараты, и о жене риши, освобождённой прикосновением ноги Рамы — случаи, показывающие, что популярная идея о том, что человек становится камнем или животным ошибочна).

Факты таковы. Когда "я", человеческая душа, ошибочными желаниями или иначе, формирует очень сильную цепь привязанности к любому типу животного, астральное тело такого лица демонстрирует соответствующие животные характеристики, и в астральном мире — где мысли и страсти видимы, как формы — может принять вид животного. Таким образом, после смерти, в прета-локе душа будет воплощена в астральное облачение, напоминающее или приближающееся к животному, чьи качества поощрялись во время земной жизни. И на этой стадии, или же когда душа возвращается к новому воплощению, и снова оказывается в астральном мире, в крайних случаях она может быть соединена магнетическим сродством с астральным телом животного, к которому она приблизилась своим характером, и тогда через это астральное тело она будет прикована, как заключённый, к физическому телу животного. Будучи так прикована, она не сможет далее перейти к человеческому рождению, если она спускалась в физическую жизнь. Она поистине претерпевает рабство в наказание, будучи привязана к животному; она сознательна в астральном мире, обладает человеческими способностями, но не может ни управлять животным телом, к которому присоединена, ни выражать себя через это тело на физическом плане. Животная организация не обладает механизмом, нужным человеческому "я" для самовыражения; она может служить тюремщиком, но не проводником. Более того, животная душа не изгнана, она законный жилец и командир своего собственного тела. Шри Шанкарачарья очень ясно намекает на эту разницу между таким вот тюремным наказанием и превращением в камень, дерево или животное. Такое заключение — не перевоплощение, и называть его так — неточность; потому, будучи хорошо осведомлена о вышеприведённых фактах, я всегда говорила, что человеческое "я" не может перевоплотиться как животное, не может стать животным. Это не единственный опыт, который деградировавшая душа может пережить в невидимом мире, намёки о которых можно найти в индусских шастрах, хотя ... заявления, сделанные там, частичны и очень неполны.

В случаях, когда "я" недостаточно деградировало для абсолютного заключения, но его астральное тело сильно озверело, оно может нормально перейти к человеческому воплощению, но физическом теле будут сильно отражены животные черты, чему свидетельством "монстры" — которые действительно часто отталкивающе животны — с лицами свиньи, собаки и т. д. Люди, уступая самым скотским грехам, навлекают на себя наказания, более страшные, чем они большей частью могут осознать, поскольку законы природы работают бесперебойно и дают каждому человеку урожай от семян, которые он посеял. Страдания, навлекаемые на сознательное человеческое существо тем, что оно на время отрезано от прогресса и самовыражения, очень велики, и конечно, исправляющи в своём действии; это в чём-то подобно тому, что переживается другими "я", связанными с телами человеческими по форме, но без здоровых мозгов — теми, кого мы зовём идиотами, безумцами и т. д. Идиотизм и сумасшествие являются результатами прегрешений, отличающихся по типу от тех, что вызывают объяснённое выше животное рабство, но "я" в этих случаях также присоединено к форме, через которую оно не может себя выражать.
(цит. по книге Ледбитера "Внутренняя жизнь").

Кайвасату 10.01.2006 17:37

Цитата:

Сообщение от Kay Ziatz
Клизовский только следовал за теософами, заявляя так, потому в никаких исправлениях не было нужды.

Вот что писала Безант, отвечая на аргументы, связанные с упоминаниями животных воплощений в писаниях:

Это интересно и концептуально. Получается, что всё же человек может как бы существовать жизнь с животным, но это не есть инкарнация и он не теряет при этом свои накопления.
А высказывалась ли по этому поводу Блаватская?

Интересно также где об этом говорил Шри Шанкарачарья

Владимир Чернявский 10.01.2006 19:00

Цитата:

Сообщение от Кайвасату
...Интересно также где об этом говорил Шри Шанкарачарья

И, что интерсно, - полностью противоречит современной буддийской концепции.

adonis 10.01.2006 21:50

Что отличает человека от животного? Наличие искры Божьей, высшей триады, 7,6. и 5 принципов. Животное не может быть воплощено с Триадой, не та форма.
Что происходит с человеком, с утерей своей Триады? Какое то время может воплощаться «живой мертвец», но не животное. Эволюция вспять не идёт. Я допускаю, что в Тонком Мире можно быть в любом образе и без сознания, но воплощаться придётся человеком, если конечно пустят.

uddiana 11.01.2006 01:42

Цитата:

Сообщение от Владимир Чернявский
Цитата:

Сообщение от Кайвасату
...Интересно также где об этом говорил Шри Шанкарачарья

И, что интерсно, - полностью противоречит современной буддийской концепции.

а современная буддийскя концепция с какого примерно периода началась по-вашему мнению?

Андрей С. 11.01.2006 08:48

Re: Возможность инкарнации людей в животных по АЙ
 
Цитата:

Сообщение от Кайвасату
Интересует вопрос возможности инкарнации в животных. Лично мне не попадалось утверждений Учения или Рерихов на этот счет. Единственное полноценное рассуждение на эту тему соержится в книге А.И.Клизовского "Основы миропонимания новой эпохи". Привожу его целиком:
Цитата:

Потеря человеком индивидуальности - явление хотя возможное, но чрезвычайно редкое.
Известно, что эту книгу читала Е.И.Рерих и делалазамечания Клизовскому,

Цитата:

Сообщение от Письма Е.И.Рериха, 16.01.35
Многие в своих прошлых превращениях на Земле видят себя слоном, собакой, ланью, кошкой (реже тапиром и тигром), но мало кто из них задумался, могло ли это быть на самом деле? Перечисленные животные являются позднейшим развитием или вырождением допотопных видов. Но если какая-то часть современного человечества и была в животном состоянии при начальных кругах развития нашей планеты, то, конечно, животный тип этот во всех отношениях разнился от современных животных видов. Останки человека того животного вида, который явился звеном между животным и человеком, никогда не будут известны нашим ученым, ибо вид этот существовал в кругах, предшествовавших нашему, следовательно, найти его останки нет возможности. Также все встречаемые сейчас животные не будут людьми на этой планете. Потому, если мы с вами и не были эволюцией какого-либо динозавра в этом круге или даже на этой планете, то, вероятно, монады наши оживляли когда-то подобных красавцев на иной планете.

Исходя из этих слов косвенно можно сделать вывод, что согласно естественному ходу эволюции человек не может воплощаться животным и обратно.

Но в особых случаях может быть деградация индивидуальности человека и до степени животного, как и пишет об этом Клизовский:
Цитата:

Сообщение от 26.04.39
«Мир Огн.», часть 3-я, § 562. Сказано: «Сведения о леопардах-оборотнях правильны. Учение уже обращало внимание на несомненные факты связи человека с животными. Можно видеть, что судьба таких животных отражается на определенных людях...» Человек может столь низко опуститься нравственно, что пробудит в себе все дремлющие в нем животные инстинкты, и в неистовстве своем дух такого человека может не только после смерти, но даже при земной жизни, временно, входить в тело животного, отвечающего его проснувшимся инстинктам. И тогда все происходящее с этим животным неминуемо отражается и на судьбе его одержателя. Так, если такое животное будет ранено, то и тело его одержателя будет страдать от последствий этой раны, в случае же смерти животного та же участь постигнет и его одержателя. Народные предания хранят в себе многие истины. На Востоке странные звери, или же, как их называют у нас, оборотни, хотя и редко, но все же встречаются и сейчас. Так в Тибете принято очень охранять тело умершего от оживления его через вселения в него злобных ярых духов или же духов животных. Для этого у них выработаны особые обряды. Такие оживания трупов зарегистрированы и европейскими исследователями. Причем такие ожившие трупы обычно набрасываются на кого-либо из присутствующих и в жажде крови иногда загрызают их насмерть. Конечно, такие редчайшие случаи оживления трупа духом животного возможны лишь с телом очень низкого человека и в местности или в окружении самого темного колдовства и преступности.


Michael 11.01.2006 09:02

Re: Возможность инкарнации людей в животных по АЙ
 
В особых случаях человек может попасть и в камешек на другой планете, только в этом случае, он уже не человек, а просто Монада, заново проходящая эволюционнный цикл, т.к. прежние наслоения вокруг нее убираются из-за длительной инволюции человека. См. про космический мусор и т.д.

Djay 11.01.2006 10:47

Re: Возможность инкарнации людей в животных по АЙ
 
Цитата:

Сообщение от Кайвасату
Интересует вопрос возможности инкарнации в животных. Лично мне не попадалось утверждений Учения или Рерихов на этот счет. Единственное полноценное рассуждение на эту тему соержится в книге А.И.Клизовского "Основы миропонимания новой эпохи".

ТД3
Цитата:

Психостазия (или суд над Душой), несомненно, является целой поэмой для того, кто способен правильно ее читать, и истолковывать содержащиеся в ней изображения. На этой картине мы видим Озириса, рогатого, со своим крючковатым на конце скипетром – прообразом пасторального жезла, или посоха епископов, – Душу, витающую наверху, ободряемую Тмеей, дочерью Солнца Справедливости и Богиней Милосердия и Правосудия; Гора и Анубиса, взвешивающих деяния души. На одном из этих папирусов показано, что Душа, найденная виновной в обжорстве, приговорена к новому рождению на земле в качестве свиньи; тотчас же последовало ученое заключение одного востоковеда: “Это является неоспоримым доказательством верования в метемпсихоз, в перевоплощение в животных”, и т. д.
Быть может, оккультный закон Кармы мог бы объяснить эту фразу по-другому. Она может, поскольку знают наши востоковеды, относиться к физиологическому недостатку, уготованному для души при новом воплощении, – к недостатку, – который приведет личность к тысяча и одной беде и несчастьям.
Сперва муки, затем метемпсихоз в течение 3000 лет в качестве ястреба, ангела, цветка лотоса, цапли, аиста, ласточки, змеи и крокодила: понятно, что утешение от такого прохождения весьма далеко от удовлетворенности,
утверждает Де Мирвилль в своем труде о сатанинском характере богов Египта . Опять простое указание может пролить много света на это. Вполне ли уверены востоковеды, что они правильно прочли о “метемпсихозе в течение 3000 лет”? Оккультная Доктрина учит, что Карма ждет у порога Дэвачана (Аменти египтян) 3000 лет; что затем вечное Эго воплощается de novo, чтобы быть наказанным в своей новой временной личности за грехи, совершенные в предшествующем рождении, страдания за которые в том или ином виде искупят ошибки прошлого. И ястреб, цветок лотоса, цапля, змея или птица – любой объект в Природе, короче говоря – имел свое символическое и многостороннее значение в древних религиозных эмблемах. Человек, который всю свою жизнь действовал лицемерно и прослыл за доброго человека, но в самом деле точно хищная птица только и ждал случая, чтобы наброситься на своих собратьев и завладеть чужим имуществом, будет приговорен Кармой к наказанию за лицемерие и жадность в будущей жизни. Каково будет наказание? Так как каждая человеческая единица в конечном счете должна продвигаться вперед в своей эволюции, и так как этот “человек” в каком-то будущем времени возродится как добрый, искренний и доброжелательный человек, его приговор, чтобы он возродился в качестве ястреба, может просто означать то, что он тогда будет рассматриваться метафорически как таковой. Что, несмотря на его действительные хорошие, свойственные ему качества, его в течение, возможно, долгой жизни несправедливо и ложно будут обвинять и подозревать в жадности, лицемерии и в тайных вымогательствах, и все это причинит ему большие страдания, чем он может вынести. Закон воздаяния никогда не ошибается, и сколько еще таких невинных жертв обманчивой внешности и человеческой злобы мы встречаем в этом мире непрекращающейся иллюзии, ошибок и обдуманного злопыхательства. Мы видим их каждый день, и они найдутся в житейском опыте каждого из нас. Где тот востоковед, который с какой-то степенью уверенности может сказать, что он понял религии древности? Метафорический язык жрецов никогда не был больше, как только поверхностно раскрыт, и до сегодняшнего дня очень еще плохо овладели чтением иероглифов .

Ярослав 11.01.2006 17:22

Письма ЕИР 8.10.35:
Цитата:

Если хотите, можно было бы упомянуть, что доктрина о перевоплощении была отменена лишь в 553-м году по Р. Хр. на Втором Константинопольском Соборе. Таким образом, доктрина о предсуществовании души и ее последовательных возвращениях на Землю стала «ересью» среди официального христианства лишь в шестом веке по Р. Хр.; до этого времени она была терпима и принята теми церковниками, которые были особенно близки гностикам.
И подобних высказываний много...

Андрей С. 11.01.2006 17:26

Цитата:

Сообщение от Ярослав
Письма ЕИР 8.10.35:
Цитата:

Если хотите, можно было бы упомянуть, что доктрина о перевоплощении была отменена лишь в 553-м году по Р. Хр. на Втором Константинопольском Соборе. Таким образом, доктрина о предсуществовании души и ее последовательных возвращениях на Землю стала «ересью» среди официального христианства лишь в шестом веке по Р. Хр.; до этого времени она была терпима и принята теми церковниками, которые были особенно близки гностикам.
И подобних высказываний много...

здесь же имеются ввиду человеческие перевоплоения?!

Ярослав 14.01.2006 19:23

Цитата:

Сообщение от Андрей С.
здесь же имеются ввиду человеческие перевоплоения?!

Да, Вы абсолютно правы! моя вина.( :? )
Вроде в "Письмах Махатм" об этом что-то говорилось...

Юрий Ганков 18.01.2006 23:43

Re: Возможность инкарнации людей в животных по АЙ
 
Цитата:

Сообщение от Кайвасату
Интересует вопрос возможности инкарнации в животных. Лично мне не попадалось утверждений Учения или Рерихов на этот счет.

Уважаемый Кайвасату !

Вот и случай, когда может в АЙ и не будет, но можно почитать и другие источники. Это не из АЙ. Я этим интересовался раньше и была такая информация - Воплощение души человека обратно в животное (коль считалось, что цепочка минерал-растение-животное-человек действительна для нашего плана) было возможно ранее на ранних стадиях развития когда у душ была невысокая энергетика и считалось очень редким исключением (в виде наказания может быть). Нерационально возвращать т.к. не только не раовьется, но и деградирует. Сейчас от этого ушли, т.к. Душа, которая провела какоето время в воплощениях человечески настолько энергитически выросла, что оболочка животного непригодна для ее нее как монадоноситель. И цепочка, где обязательно есть растение и минерал тоже уже не действительна. В настоящее время на земле воплощаются:

- как души новые (только созданные матрица содержащие в себе только элемент Божественного и элемент индивидуальности)

- так души пришедшие из животного мира (их зачастую можно узнать по сильным инстинктам и малому опыту. Самый большой опыт у душ пришедших из животного мира, которые последние воплощения прожили с Человеком (кошки, собаки) у умных животных (лисы росомахи) некоторые животные и вовсе не переходят на человеческий план (киты, дельфины) поскольку они на уровне развития как и человек и даже и выше, но у них своя задача и работа на Земле.

-так же души из других миров находяшиеся на одном уровне развития с нами (это их план развития).

-так же души из других миров находящиеся по уровню развития выше (для них строятся схемы безопасности для защиты от низких вибраций нашего мира и защиты оболочки от высоких вибраций Души- иначе тело просто сгорит или Душе будет нанесен ущерб от нас и наших вибраций. Известно об ускорении эволюции на нашем плане сейчас и такие души воплощаются по желанию не для глобальной помощи людям а для ускорения собственной эволюции. На стыках рас на Землю желают воплотиться много развитых монад), т

-так же Души Вознесенных Учителей и другие представители Иерархии Света (для коррекции развития человечества, для внедрения Учения и др. цели, для них тоже строятся оболочки безопасности от влияния низших миров).

С уважением,
Сотрудник.

jasvami 22.01.2006 06:07

Re: Возможность инкарнации людей в животных по АЙ
 
Цитата:

Сообщение от Кайвасату
Интересует вопрос возможности инкарнации в животных. Лично мне не попадалось утверждений Учения или Рерихов на этот счет.:

А что, без Учителей так трудно понять, что у развития нет обратного хода?
Разве может взрослый или престарелый стать младенцем?
Животные - младенческий возраст человечества! Потому, стать животным (перевоплотится), человек никак не может!
Человек может скатится до состояния достойного быть названым "скотина", но все же он человек, а не животное!

Кайвасату 22.01.2006 13:56

Re: Возможность инкарнации людей в животных по АЙ
 
Цитата:

Сообщение от Сотрудник
Вот и случай, когда может в АЙ и не будет, но можно почитать и другие источники. Это не из АЙ. Я этим интересовался раньше и была такая информация - Воплощение души человека обратно в животное (коль считалось, что цепочка минерал-растение-животное-человек действительна для нашего плана) было возможно ранее на ранних стадиях развития когда у душ была невысокая энергетика и считалось очень редким исключением (в виде наказания может быть). Нерационально возвращать т.к. не только не раовьется, но и деградирует. Сейчас от этого ушли, т.к. Душа, которая провела какоето время в воплощениях человечески настолько энергитически выросла, что оболочка животного непригодна для ее нее как монадоноситель. И цепочка, где обязательно есть растение и минерал тоже уже не действительна. В настоящее время на земле воплощаются:

- как души новые (только созданные матрица содержащие в себе только элемент Божественного и элемент индивидуальности)

Некоторые Ваши представления расходятся с четкой схемой, описанной Блаватской в Тайной Доктрине. Она ясно говорит, что новых монад на Земле не появляется с середины определенного круга и сегодняшние монады – это те же самые, что были и в первой коренной расе.

Виктория Зоркина... 22.01.2006 19:40

СЕМЬ СВЕДЕНИЙ О ПЛАНЕТНОМ ЧЕЛОВЕЧЕСТВЕ

Зарождение человечества на нашей планете представляет собой нача-
ло третьего этапа Великой Космической Жизни.

Существует три эволюционных потока:

первый — эволюция Космической Материи (Духо-Материи): это есть
образование материалов;

второй — эволюция Жизни и Формы: это можно назвать построением
дома из ранее созданных материалов;

третий - эволюция Человечества, эволюция самосознания, это есть рост обитателя построенного дома.


Развитие минерала в растение и растения в животное — это стадии
второго эволюционного потока. Переход же от животного к человеку —
это уже начало качественно новой ступени, начало нового (третьего) эво-
люционного потока. Человечество представляет собой новый поток энер-
гии и сознания Божественной Жизни, совершенно отличный от того по-
тока жизни, который оживотворяет царства ниже человеческого. Поэто-
му животное не становится человеком тем же путем, каким растение раз-
вивается' в животное
.

Как же совершился этот переход? Он происходил в течение многих
миллионов лет. Обратимся к легендам о том, как началось и развивалось
.человечество нашей планеты.

Юрий Ганков 22.01.2006 23:09

Re: Возможность инкарнации людей в животных по АЙ
 
Цитата:

Сообщение от Кайвасату
Некоторые Ваши представления расходятся с четкой схемой, описанной Блаватской в Тайной Доктрине. Она ясно говорит, что новых монад на Земле не появляется с середины определенного круга и сегодняшние монады – это те же самые, что были и в первой коренной расе.

Против лома нет приема.... Соглашаюсь, для меня ее авторитет неприкосновенен, но вот такая у меня была инфа, что процесс создания новых душ постоянен, и что в настоящий момент возможно воплощение таких "новых душ" сразу на человеческий, минуя низшие, уровень. Почитаю - может совмещу...

С уважением,
Сотрудник.

Kay Ziatz 23.01.2006 12:06

Вот ещё, из ж-ла "Индия: перспективы" апрель 2005.

"В 1972 году здешние лесорубы заметили нечто очень странное. Каждое утро из леса выходил гималайский медведь и отбивал поклоны в сторону храма Дурги на горе Дунагири. Это было замечено многими местными жителями. В конце концов было решено построить небольшой храм богини Дурги на том месте, где медведь ежедневно молился. Храм был построен в 1975 году. Автор этой статьи своими глазами видел гималайского медведя, молящегося Дурге."

Х.В.С. Манрал "ДУНАГИРИ: ТАИНСТВЕННАЯ ГОРА"

И если упомянутый выше (см. статью Безант) случай с обезьяной можно объяснить "обезьянничанием", то в случае медведя такое возражение снимается.

Djay 23.01.2006 13:45

Цитата:

Сообщение от Kay Ziatz
Вот ещё, из ж-ла "Индия: перспективы" апрель 2005.

"В 1972 году здешние лесорубы заметили нечто очень странное. Каждое утро из леса выходил гималайский медведь и отбивал поклоны в сторону храма Дурги на горе Дунагири. Это было замечено многими местными жителями. В конце концов было решено построить небольшой храм богини Дурги на том месте, где медведь ежедневно молился. Храм был построен в 1975 году. Автор этой статьи своими глазами видел гималайского медведя, молящегося Дурге."

Х.В.С. Манрал "ДУНАГИРИ: ТАИНСТВЕННАЯ ГОРА"

И если упомянутый выше (см. статью Безант) случай с обезьяной можно объяснить "обезьянничанием", то в случае медведя такое возражение снимается.

Считается, что это воплощение? А может превращение :twisted:

Kay Ziatz 23.01.2006 13:48

> Считается, что это воплощение?

Неее-ееет, чёрт возьми!
Читайте же внимательно статью Безант!!!!

Кайвасату 23.01.2006 14:29

Цитата:

Сообщение от Kay Ziatz
> Считается, что это воплощение?

Неее-ееет, чёрт возьми!
Читайте же внимательно статью Безант!!!!

Но там кстати, говорилось, насколько помню, что что человек "присоединенный" к животому не может руководить его действиями.

Djay 23.01.2006 15:06

Цитата:

Сообщение от Kay Ziatz
> Считается, что это воплощение?

Неее-ееет, чёрт возьми!
Читайте же внимательно статью Безант!!!!

Не кричите так, Кай, разбудите тех-кто-спит. :twisted:
Читала я Безант - получается не воплощение, а одержание ни в чем неповинного животного. Человека этим наказали, а зверюга чем такое "счастье" заслужила? :shock:

Kay Ziatz 23.01.2006 18:37

> одержание ни в чем неповинного животного. Человека этим наказали, а зверюга чем такое "счастье" заслужила?

Зверюшки вообще много страдают — от людей, от хищников, от лесных пожаров и пр. Почему? Это общий вопрос, и если ответить на него, можно ответить и на ваш. Нет смысла выделять этот маленький частный
вопрос, когда не решён по сути такой же, но большой и общий.

для Кайвасату: Если говорится, что не может руководить действиями, и в то же время упоминается обезьяна, надо проверить, не противоречит ли Безант самой себе.

Кайвасату 23.01.2006 21:25

Цитата:

Сообщение от Kay Ziatz
для Кайвасату: Если говорится, что не может руководить действиями, и в то же время упоминается обезьяна, надо проверить, не противоречит ли Безант самой себе.

Кстати, а при чем тут Безант? Она с Ледбитером разве внутреннюю жизнь на пару писала?
Цитата:

Связь человеческого "я" с животной формой в наказание — это не перевоплощение; поскольку ни животная душа, надлежащий владелец тела, не лишается его, ни человеческое "я" не может управлять телом, к которому оно временно привязано.
Цитата:

Я заметил, что животные, одержанные или полуодержанные человече-скими существами, часто избегаются остальной частью стада и вызывают у не-го страх, и на самом деле они сами наполовину сведены с ума яростью и ужа-сом происходящего и своей собственной беспомощностью. Похоже, животные, на которых обычно так набрасываются, обычно бывают из самых малоразвитых — рогатый скот, овцы и свиньи. Более разумные создания, такие как собаки, кошки и лошади, предположительно изгоняются не так легко — хотя моё вни-мание однажды привлёк особый ужасающий случай, когда католический свя-щенник таким вот образом привязал себя к коту. Ещё был известный случай с обезьяной Пандхарпура, проявившей столь удивительное знание брахманских церемоний. Но в большинстве случаев душа-одержатель должна довольство-ваться тем, что может достать, поскольку усилие, чтобы преодолеть даже более глупых животных, обычно требует крайнего напряжения её сил.
Это одержание животных представляется современной заменой ужа-сающей жизни вампира. Во время четвёртой коренной расы люди, бешено цеп-лявшиеся за материальную жизнь, иногда ухитрялись поддерживать низкую и невыразимо ужасную форму жизни в собственных физических телах, поглощая живую кровь у других. В пятой расе это, к счастью, не представляется возмож-ным, но люди того же типа иногда впадают в эту ловушку животного одержа-ния — достаточно плохую, несомненно, но всё же не столь крайне отврати-тельную и отталкивающую, как вампиризм. Так что даже в самых худших и низших своих аспектах мир улучшается!
Я знал об отдельных случаях двух других типов животного одержания; в одном из них злой умерший имел обыкновение временно захватывать тело оп-ределённого животного для особых злых целей, а в другом восточный колдун в качестве акта мести за оскорбление его религиозной веры месмерически при-соединил свою несчастную жертву к животному после смерти. Это могло быть сделано, только если в жертве существовала какая-то слабость, при помощи которой колдун мог её захватить, и если она намеренно совершила нечто, что кармически дало ему власть над ней. Обычно же никакие подобные случаи во-все невозможны.

Kay Ziatz 23.01.2006 22:11

Они очень многие книги писали на пару, и возможно, не всегда это указано, а дан только основной автор. Но я процитировал только текст Безант, имея в виду, что для многих тут мнение Ледбитера ничего не значит.
Про невозможность руководить действиями — это в чьём тексте — Безант или Ледбитера? Он вроде пишет о магах, вселявшихся для особых целей. Значит, могли руководить.

Кайвасату 24.01.2006 10:16

Цитата:

Сообщение от Kay Ziatz
Они очень многие книги писали на пару, и возможно, не всегда это указано, а дан только основной автор.

Но внутренняя жизнь все же приписывается Ледбитеру. У Вас есть информация о том, что к написанию этой книги причастна и Безант?

Цитата:

Про невозможность руководить действиями — это в чьём тексте — Безант или Ледбитера?
Безант
Цитата:

Он вроде пишет о магах, вселявшихся для особых целей. Значит, могли руководить.
В том-то и дело, что думаю тут надо отличать случаи описываемого рождения привязааного к животному и случаи волевого вселения магов с возможностью управления.

Kay Ziatz 24.01.2006 17:14

Цитата:

Сообщение от Кайвасату
Но внутренняя жизнь все же приписывается Ледбитеру. У Вас есть информация о том, что к написанию этой книги причастна и Безант?

Сама книга, естественно, Ледбитера, а от Безант только предисловие, что она считает эту книгу ценной и рекомендует всем для прочтения, а также та статья про животных, которую я целиком процитировал.
Также рекомендация читать эту книгу содержится в дневниках Е.И. Рерих. История самой книги написана в предисловии. Книга издана в сокращении, т.к. там были др. разделы, убранные по причине политкорректности, а также потому что они не лезут ни в какие ворота с точки зрения современной науки.

Цитата:

Сообщение от Кайвасату
В том-то и дело, что думаю тут надо отличать случаи описываемого рождения привязааного к животному и случаи волевого вселения магов с возможностью управления.

Полагаю, надо разделять процесс "на пути туда", когда одержание проходит по классическому образцу (а какой толк в одержании, если не можешь руководить действиями?) и "на пути обратно", когда происходит заключение без возможности руководить.

Юрий Ганков 24.01.2006 23:36

Re: Возможность инкарнации людей в животных по АЙ
 
Цитата:

Сообщение от Сотрудник
Цитата:

Сообщение от Кайвасату
Некоторые Ваши представления расходятся с четкой схемой, описанной Блаватской в Тайной Доктрине. Она ясно говорит, что новых монад на Земле не появляется с середины определенного круга и сегодняшние монады – это те же самые, что были и в первой коренной расе.

Против лома нет приема.... Соглашаюсь, для меня ее авторитет неприкосновенен, но вот такая у меня была инфа, что процесс создания новых душ постоянен, и что в настоящий момент возможно воплощение таких "новых душ" сразу на человеческий, минуя низшие, уровень. Почитаю - может совмещу...

С уважением,
Сотрудник.

Уважаемый Кайвасату!

Нашел. Все правильно по Блаватской. Там написано, что процесс создания душ постоянен, т.к. для создания нужно время, а потребность в новых душах растет непрестанно вместе с развитием Естества и увеличением его потенциала, но внедряются они при так называемой "подвижке душ" - когда души достигшие необходимого уровня развития переходят на одну ступень в Иерархии выше, а снизу запускается новая партия душ, которые встают на первую ступень нашего Плана. Этот момнт наверное и приходится на начало и до середины Круга. Возможно до середины идет процент отбраковки (на стыках рас).

С уважением,
Сотрудник.

Д.И.В. 05.02.2006 21:53

Цитата:

Сообщение от Кайвасату
Интересует вопрос возможности инкарнации в животных.

А что такое "инкарнация"? - Воплощение.
"Реинкарнация" - перевоплощение.

Цитата:

"Агама Сутра" говорит: "Во всех этих Рупа-Локах - Дэвы (Духи) одинаково подвержены рождению, увяданию, старости и смерти". Это означает только, что Эго рождается там, затем начинает увядать и, наконец, умирает, погружается в то бессознательное состояние, которое предшествует новому рождению; и кончается шлока следующими словами: "Когда дэвы выходят из этих Небес, они вновь вступают в более низкий мир"; т.е. они покидают мир Блаженства, чтобы возродиться в мире причин. (Письма Махатм 70)
Это означает лишь то, что после всякой очередной смерти существует новое рождение - такое же естественное, как и это, наше, знакомое всем(?) земное. И рождение неизвестно в какой форме и неизвестно на какой планете. Карма судья.

jasvami 06.02.2006 05:15

Re: Возможность инкарнации людей в животных по АЙ
 
Цитата:

Сообщение от Сотрудник
[что процесс создания новых душ постоянен, и что в настоящий момент возможно воплощение таких "новых душ" сразу на человеческий, минуя низшие, уровень. .

Этак можно докатится и до такого глупого утверждения - возможности рождения уже взрослого человекаю, минуя детство!

Юрий Ганков 24.02.2006 22:04

Re: Возможность инкарнации людей в животных по АЙ
 
Цитата:

Сообщение от jasvami
Цитата:

Сообщение от Сотрудник
[что процесс создания новых душ постоянен, и что в настоящий момент возможно воплощение таких "новых душ" сразу на человеческий, минуя низшие, уровень. .

Глупость несусветная!
Этак можно докатится и до такого глупого утверждения - возможности рождения уже взрослого человекаю, минуя детство!

Вообще-то в человеческую форму воплощается три типа душ: земные, средние, космические. Земные создает (Матрицу создает Бог а Земля развивает до стадии Человека) Земля и они прожодят все стадии от минерала до животного, перед тем, как воплотиться в человека. При воплощении их называют "молодыми душами". Средние - души вновь созданные Богом из более качественной энергии, и они воплощаются в человека минуя стадии минералов, растений, животных. При воплощении их называют "новыми душами". Ну и космические, которые принадлежат вышестоящим уровням и воплощаются с миссией.

С уважением,
Сотрудник.

jasvami 25.02.2006 04:01

Re: Возможность инкарнации людей в животных по АЙ
 
Цитата:

Сообщение от Сотрудник
[

Средние - души вновь созданные Богом из более качественной энергии, и они воплощаются в человека минуя стадии минералов, растений, животных. При воплощении их называют "новыми душами". Ну и космические, которые принадлежат вышестоящим уровням и воплощаются с миссией.

.

Подкрепите свои измышления описанием процесса "создания Богом душь из более качественной энергии"!

Юрий Ганков 25.02.2006 22:44

Re: Возможность инкарнации людей в животных по АЙ
 
Цитата:

Сообщение от jasvami
Цитата:

Сообщение от Сотрудник
[

Средние - души вновь созданные Богом из более качественной энергии, и они воплощаются в человека минуя стадии минералов, растений, животных. При воплощении их называют "новыми душами". Ну и космические, которые принадлежат вышестоящим уровням и воплощаются с миссией.

.

Подкрепите свои измышления описанием процесса "создания Богом душь из более качественной энергии"!
Да Вы, милок, даже не знаете, что такое душа!

Разница между ними такая: душа, которая начинает свое развитие с низов состоит буквально из девственно чистой матрицы, ячейки пусты и в них есть лишь элемент одухотворения - частица Божественного Я и элемент Индивидуальности. Например на стадии минерала есть всего одно тонкое тело, у растения - три, у человека - шесть. Душа, которая создается для внедрения сразу на стадию человеческого развития уже получает дополнительные энергии, которые позволяют ей развиваться дальше без задержек. Это нужно для того, чтобы она смогла подключить все тонкие тела.
Это существенное различие. Я предполагаю, что будут изменения связанные с исключением из развития стадий минералов, растений и животных.
Напишите свою точку зрения. Мне тоже интересно, чего вы измыслили.

С уважением,
Сотрудник.

jasvami 26.02.2006 07:25

Re: Возможность инкарнации людей в животных по АЙ
 
Цитата:

Сообщение от Сотрудник
[ Например на стадии минерала есть всего одно тонкое тело, у растения - три, у человека - шесть...

Это верно, но где Ваше определение души?
Что такое душа?
Энергетические тела - только отражение души, свидетельствующие об уровне ее развития.
Сама же душа - организация духов восседающих на своих престолах-чакрах - админ аппарат, управляющий телом.
.

Цитата:

Сообщение от Сотрудник
Душа, которая создается для внедрения сразу на стадию человеческого развития уже получает дополнительные энергии, которые позволяют ей развиваться дальше без задержек.
.

...ничто не может родиться(быть созданным) изначально совершенным, а становится таким ТОЛЬКО В ПРОЦЕССЕ РАЗВИТИЯ

Нарада 26.02.2006 10:14

Re: Возможность инкарнации людей в животных по АЙ
 
Цитата:

Сообщение от Сотрудник
Вообще-то в человеческую форму воплощается три типа душ: земные, средние, космические. Земные создает (Матрицу создает Бог а Земля развивает до стадии Человека) Земля и они прожодят все стадии от минерала до животного, перед тем, как воплотиться в человека. При воплощении их называют "молодыми душами". Средние - души вновь созданные Богом из более качественной энергии, и они воплощаются в человека минуя стадии минералов, растений, животных. При воплощении их называют "новыми душами". Ну и космические, которые принадлежат вышестоящим уровням и воплощаются с миссией.

Все это выглядит красиво, но, увы, вступает в противоречия основными положениями Тайной Доктрины.

Д.И.В. 26.02.2006 14:34

Re: Возможность инкарнации людей в животных по АЙ
 
Цитата:

Сообщение от Нарада
Цитата:

Сообщение от Сотрудник
Вообще-то в человеческую форму воплощается три типа душ: земные, средние, космические. Земные создает (Матрицу создает Бог а Земля развивает до стадии Человека) Земля и они прожодят все стадии от минерала до животного, перед тем, как воплотиться в человека. При воплощении их называют "молодыми душами". Средние - души вновь созданные Богом из более качественной энергии, и они воплощаются в человека минуя стадии минералов, растений, животных. При воплощении их называют "новыми душами". Ну и космические, которые принадлежат вышестоящим уровням и воплощаются с миссией.

Все это выглядит красиво, но, увы, вступает в противоречия основными положениями Тайной Доктрины.

Если понимать под "Богом" Единый Закон, а не Существо - то, в общем, не противоречит. Что касается трех видов душ - то их может быть сколько угодно видов. Но какое-то деление и название дать необходимо - чтобы просто как-то проявить для себя это в сознании, дать для этого какие-то названия и классифицировать одно относительно другого.

Правда, можно поспорить относительно того, что какая-то душа может миновать предыдущие царства. Нет, не может. Но проходит их в сжатые сроки при очередном нисхождении в материю из сферы Духа. Как внутриутробный плод за несколько месяцев проходит очень быстро предыдущие ступени эволюции. Не минует. Но проходит в сжатые сроки.

Так же и во всем остальном. Что касается талантов и способностей. Один с трудом усваивает то, что проходят в школе, другой же очень быстро и кроме этого еще и многое другое.

jasvami 27.02.2006 04:52

Re: Возможность инкарнации людей в животных по АЙ
 
Цитата:

Сообщение от Д.И.В.

Правда, можно поспорить относительно того, что какая-то душа может миновать предыдущие царства. Нет, не может. Но проходит их в сжатые сроки при очередном нисхождении в материю из сферы Духа. Как внутриутробный плод за несколько месяцев проходит очень быстро предыдущие ступени эволюции. Не минует. Но проходит в сжатые сроки.

Так же и во всем остальном. Что касается талантов и способностей. Один с трудом усваивает то, что проходят в школе, другой же очень быстро и кроме этого еще и многое другое.

С трудом усваивают какую-либо науку те, кто первый раз с ней столкнулся, а легко - те кто в прежних воплощения ее уже прошел а в этом - только повторяет!
"Проходить в сжатые сроки" - повторять пройденное прежде, что делает каждый дух(монада).
Если в начале учебного года ученики в сжатом виде повторяют науку прежнего класса. то это не есть свидетельством их ускоренного обучения, а - свидетельствует о пройденном ими лично!

Юрий Ганков 28.03.2006 22:55

Уважаемый jasvami!
Вот мое понимание души, ее создания и развития.

Цель создания души имеет многоплановый характер.
Здесь и необходимость в посреднике при энергообмене с планетами. Так, как планетарная Душа не может принимать весь диапазон энергий от Луча. Человек получает энергию предназначенную для Земли, трансформирует ее по частоте и часть передает Земле. Так развиваются планетарные Души. Человек, так же получает энергии от Земли и трансформируя передает их в Иерархию.
Другая цель создания души – развитие, получение опыта и наращивание энергопотенциала всего Абсолюта через души-единицы. Единицы один раз созданные с включением в каждую частицы Абсолюта, развиваются, наращивают потенциал и так развивается и наращивает потенциал Абсолют. Грубо говоря – мы как частицы Бога развиваясь развиваем Его. Энергия полученные по Лучу попадает ему либо в матрицу, либо в тонкие тела (как выберет человек).
Другая цель энергообмен с животными. При нем животные получают от человека всегда низкие энергии, но для них они являются высокими. Ведь цель каждого уровня в развитии получая помощь от вышестоящих уровней оказывать ее самому для нижестоящих уровней. Считается, что души проживающие свое последнее воплощение в теле животного, воплощаются в тела домашних животных. Таким образом они плотно находятся рядом с человеком, получают от него энергию и нарабатывают опыт для будущего воплощение в человеческом теле.
Целей много. Все настолько рационально и взаимоувязано, что нет ни единого лишнего или недостающего атома, кванта.

Создание души.

Если попытаться назвать как-то процесс производства души, то к самому процессу скорее подходит слово – выращивание. Производит новые души Высшая Иерархическая система а одухотворяет Бог, т.к. только он владеет одухотворяющей энергией. Выращивание выражается в следующем. Берут разного рода энергии, из которых будет состоять первоначальная матрица, к одному объему присоединяют другой и ждут какое-то время, чтобы эти энергии состыковались. Потом берут следующий объем и так далее. Это очень кропотливая работа и требует много времени. Но в том объеме Естества, где выращиваются души и вообще вне Земного плана время имеет другое течение, считается, что душа создается в течение девяти космических лет, а один космический год равен миллиарду земных. Был и другой путь создания душ – пропускать энергии через слои Земли – так появились души земного происхождения. Они создавались быстрей, но развивались потом дольше. После стыковки большого количества видов энергий в одну тонко-энергетическую конструкцию получается матрица. Матрица – объем состоящий из ячеек (как соты для меда) для складирования разных энергий. После создания все матрицы получаются одинаковыми, они уже одухотворены, поскольку процесс одухотворения происходит на стадии соединения первых объемов. В конце создания, чтобы дать душе индивидуальный путь развития, чтобы каждая душа развивалась по своему и нарабатывала индивидуальный композит (состав качеств и энергий) душе прививают ориентацию на индивидуальность. Эта частичка определяющая Индивидуальность своего рода маркер, который определяет место Души в объеме Естества (Бога, Абсолюта). Это - собственное Я. Это момент, когда души практически одинаковы. Матрицы пусты, не заполнены энергиями. Далее с этого момента, начиная развитие, души становятся разными, т.к. при развитии души делают разный выбор и набирают разные энергии.
Душа триедина: на момент создания три части души – отрицательная, положительная и управляющая часть - одинаковы. Далее в развитии баланс меняется на следующий: положительное начало – 25%, отрицательное начало – 25% и управляющая часть-50%. Баланс между положительной частью и отрицательной меняется в ту или иную сторону, управляющая часть остается всегда половиной всего объема. Положительная и отрицательная части неуничтожимы, т.к. единство и борьба противоположностей есть залог развития. Они могут уменьшаться, но не менее 1% от всего объема. (50% - управляющая :49% - положительная :1% - отрицательная или 50%:1%:49%) В управляющей части находится программа развития и экстракт из положительной и отрицательной части, а в положительной и отрицательной энергии наработанных качеств. При увеличении общего объема увеличивается и управляющая часть. Управляющая часть следит за соблюдением баланса. И если положительная часть сильно превышает отрицательную, то в программу включаются события позволяющие выровнять баланс. Например для наработки отрицательных качеств человека заставят стать военным, физиком, математиком или программистом. Эти занятия позволяют наработать безобидные отрицательные качества.
При прохождении души через Земные уровни развития матрица остается неизменной по конфигурации ячеек. Изменяется по составу- композиту, объему, заполнению ячеек (он либо нарастает если душа развивается, либо уменьшается – если душа деградирует). У нее есть начальная программа, каких энергий и сколько нужно набрать, и пока эти энергии не будут набраны, душа будет перевоплощаться на Земном плане. Фактически – начальная школа Иерархии.




Как заполняется Матрица энергиями ?

На бытовом уровне развитие заключается в приобретении жизненного опыта, знаний, в развитии чувств и интеллекта, на энергетическом – наращивание своего энергетического потенциала. Ведь часть энергий, которые мы перерабатываем для Иерархии попадает в матрицу.
Энергия, которая дается человеку свыше по лучу, поступает к нему в оболочки, и если человек сделает неправильный выбор, подумает зло, переживет отрицательные эмоции, то он трансформирует эту энергию в энергию очень низкого диапазона, в грязную энергию. Если же человек поступает правильно, то энергия перерабатывается в нужного качества энергию для Иерархии и для своей Души. Тонкие тела настроены так, что они не пропускают грубую энергию внутрь. Грубые энергии оседают в первых, тонких телах – временных. В постоянные тела и в матрицу такие энергии не проходят.
Средством этого развития являются жизненные ситуации из программы. Человек выполняет свою жизненную программу, состоящую из ситуаций, совершает поступки, производит мысли, переживает эмоции. Развитие человека идет через трудности в этих ситуациях. Программа жизни состоит из череды ситуаций, в которых человек должен сделать выбор, как поступить, какие эмоции испытать, какие мысли излучить и как итог как квалифицировать (окрасить) энергию данную свыше. Правильный выбор в ситуации ведет к производству высоких энергий, возвышенных мыслей, испытыванию нужных чувств и формированию нужных качеств. Неправильный выбор ведет к уходу с программы. Энергия поступающая от Иерархии для Земли и от Земли для Иерархии и энергия поступающая от Иерархии для переработки получается не того качества и остается у человека в тонких телах. А это брак в работе – энергодолги, которые потом нужно будет отработать. При уходе с программы, человека пытаются вернуть на правильный путь. Это работа Небесного Учителя каждого человека (еще его называют Руководителем, Определителем, Ангелом-Хранителем). Это Суть из Иерархии, которая ведет человека в течении одного (иногда в течении многих) воплощения. Считается, что чувство «дежавью» ощущается человеком именно тогда, когда он после ухода от программы вновь возвращается к ней. Это чувство показывает на стыковку с программой, нам кажется, что это с нами уже было, а это всего лишь «вспоминание» или «узнавание» своей программы.
При неправильном выборе в контрольной точке, Небесный Учитель делает все возможное (что ему разрешено) чтобы вернуть человека на путь программы. Обычно это делается через страдания (болезни, происшествия). Потому, что только в страдании человек может задумываться. И в страдании и болезни повышается качество излучаемой энергии, что компенсирует долги. Вообще считается, что через страдания качество развития человека выше, т.к. в страдании человек становится сознательнее, чем больше проходит испытаний, тем выше его сознательность. Недаром говорят, что Бог испытывает тех, кого любит. Богатство и размеренная жизнь ведут к ленности души и к деградации. Но у высоких личностей жизнь может протекать спокойно, т.к. они сознательно работают на развитие, выдают качественную энергию, и им уже не нужны трудности, высокая личность сама знает путь и цель и трудности могут ее наоборот тормозить. Средняя и высокая души могут родиться в России, развиваться в бедности, наработать нужные качества и далее родиться в Америке для проверки наработанных качеств. Высокая используя сознательную работу будет развиваться далее даже в благоприятных условиях и богатой жизни, а низкая или средняя, если накопленные качества нестойкие – может остановиться в развитии и даже деградировать.


При воплощении на физический план, матрица окружается тонкими оболочками телами, которые играют роль защитных фильтров для души, и далее после смерти человека низкая энергия сбрасывается вместе с временными тонкими телами в слоях-фильтрах (астральная, ментальная оболочки). Если же какие-то энергии все же проходят в постоянные тела, то их буквально соскребают в «чистилище». Очень болезненная операция, и очень неприятная. И после очистки чистая душа поднимается в область, где сначала даст ответ, потом будет развиваться какое-то время, а потом будет готовиться к воплощению. В период развития на Земле Душа еще не знает сама, что она наработала, а что ей нужно. Оценку развитию души, количеству наработанной энергии, качеств дают Высшие Сути. Но главную роль играет Кармический Совет во главе с Владыками Кармы. Душе показывают в виде фильма ее жизнь, проходят ситуации, указывают все, что сделано неправильно и на основе этого анализа формируется программа на следующее воплощение. В ней учитываются энергодолги, т.к. ложно квалифицированная энергия спущенная человеку, через неправильные действия была трансформирована не в высокую энергию, которая нужна Иерархии, а в низкую, некачественную энергию. В программе учитывается какие качества уже есть, а какие нужно наработать. В программе определяются условия будущей жизни: семья для рождения, место, страна, народ, физические качества тела, будущая супруга или супруг (почему говорят, что браки заключаются на небесах, а любовь с первого взгляда – это включение программы распознавания сужденного партнера), и много всего. В программе формируется кармическое окружение и кармические связи. Планируются ситуации где душе либо предоставлен выбор из 5-6 вариантов действия и тогда душа либо отработает карму, либо наработает еще. Это собственные ситуации, где душа главное действуещее лицо. Планируется участие в ситуациях других душ, в качестве второстепенного лица, для получения кармического долга, а так же в качестве статиста – для обучения на чужих действиях. Далее душа переходит в план где ожидает воплощение (в Бардо Тодол – утробное бардо). Ей назначаются Небесный Учитель, или остается тот же с прошлого воплощения. В момент, когда физическое тело ребенка развивается до нужного состояния, развиваются энергетические центры, к которым будут привязываться тонкие тела, происходит катапультирование души в тело. У будущей матери это выражается в виде первого толчка ребенка. Душа катапультируется в тело уже после срока возможного прерывания беременности. С этого момента ребенок начинает вести активную жизнь, ему можно читать, петь, разговаривать с ним.

Далее, после завершения развития на Земном плане, когда все ячейки матрицы заполняются высшими энергиями, Душа переходит на вышестоящую ступень, грубо говоря на первую ступень Иерархии. Душа становится Сутью (некоторые говорят Сущьностью). Матрица начинает надстраиваться и наполняться далее, уже другими энергиями. Но это уже сознательная работа. Суть знает свои задачи, Суть уже не умирает, а переходит с уровня на уровень при наборе необходимых энергий. И так в беспредельность.


С уважением,
Сотрудник.

Arrow 13.04.2006 11:42

Цитата:

Сообщение от adonis
Что происходит с человеком, с утерей своей Триады? Какое то время может воплощаться «живой мертвец», но не животное.

Что такое "живой мертвец"?

jasvami 03.07.2006 05:24

Цитата:

Сообщение от "Сотрудник
Вот мое понимание души, ее создания и развития.
.

Уважаемый Сотрудник!
С моей точки зрения, у Вас истина перемешана с ложными представлениями. Всех заблуждений я выуживать не стал, но вот некоторые из них.

**Цель создания души имеет многоплановый характер
. Производит новые души Высшая Иерархическая система а одухотворяет Бог, т.к. только он владеет одухотворяющей энергией.**


Нет создателей душ и нет целей их создания!
Высшая Иерархия и Бог также имеют каждый свою душу!
Кто создавал их души и с какой целью?
На самом деле, душа, будучи организацией из нескольких духов, формируется приблизительно так, как тусовка пацанов во дворе: у одного возникает идея какого-либо занятия и под это занятие, вожак данной тусовки определяет роли для каждого участника.
Как говорит Бгагавад Гита, вся жизнь живых сущностей – игра и миры творятся в результате божественных игр.


**Другая цель создания души – развитие, получение опыта**

В общем – да, но это не цель а сам смысл существования живых сущностей.


**и наращивание энергопотенциала всего Абсолюта через души-единицы**

Естественно, наращивание энергопотенциала отдельных сущностей, входящих в состав Абсолюта( Абсолют = Бог в моем понимании, есть организацией), одновременно есть и наращиванием потенциала всей организации, но цели такой, никто себе не ставит. .

**Грубо говоря – мы как частицы Бога развиваясь, развиваем Его**

Точно таков же процесс происходит и во всех Земных живых организмах, где развитие отдельных духов, развивает клетку; клетки развивают тело; тело развивает душу; душа – совершенствует дух человека.



** Единицы один раз созданные **

Возможно вы смешиваете понятия души и духа, ибо только дух есть вечносущим, дцши же, будучи совокупностями нескольких духов – временные формирования. После прохождения ими школы в организациях по имени «душа», каждый участник становится «вожаком» способным формировать целостный живой организм, состоящий из духа, души, тела, где он сам и есть духом-главой.

** Выращивание выражается в следующем. Берут разного рода энергии, из которых будет состоять первоначальная матрица, к одному объему присоединяют другой и ждут какое-то время, чтобы эти энергии состыковались**

Вы уже выразили правильную идею о взаимном совершенствовании Бога и его составляющих, так зачем же теперь приплетаете «разного рода энергии»?
Ведь эти «разного рода энергии» являются теми самими живыми энергосущностями – духами.
Процесс формирования души еще можно уподобить процессу подбора заместителей, директором будущей организации.


**В момент, когда физическое тело ребенка развивается до нужного состояния, развиваются энергетические центры, к которым будут привязываться тонкие тела, происходит катапультирование души в тело**

Какое катапультирование, коль семь основных энергетических центров человека являются частями души?
Душа человека – семь духов, восседающих не своих «престолах»!
Каждый дух-заместитеь «директора» и есть отдельной чакрой!

Юрий Ганков 03.07.2006 08:48

Цитата:

Сообщение от jasvami
Так может пересмотрите свои представления?

Уважаемый jasvami!

Не претендую на истину в последней инстанции. Я высказал Вам свое понимание вопроса.
Рекомендуйте ваши источники об строении Души - с удовольствием почитаю.

С уважением,
Сотрудник.

jasvami 04.07.2006 06:35

Цитата:

Сообщение от Сотрудник

Рекомендуйте ваши источники об строении Души - с удовольствием почитаю.

.

Мое ведение - из собственного источника.

Юрий Ганков 07.07.2006 10:47

Цитата:

Сообщение от jasvami
Нет создателей душ и нет целей их создания!
Высшая Иерархия и Бог также имеют каждый свою душу!
Кто создавал их души и с какой целью?

Как наверху, так и внизу. Помните? Почему вы решили, что Высшая Иерархия не общество? Они не Души, но Сути (или Сущьности), да они не материальны а имеют энергетическую структуру, но это общество, в котором есть поставленные задачи, работа, даже тонкоэнергетическая техника (если так можно выразиться). Не пойму - что есть для вас Бог? То вы говорите Бог=Абсолют, то представляете его как личность... Как нет создателей Душ? А Бог? Как нет целей?

Цитата:

Сообщение от jasvami
На самом деле, душа, будучи организацией из нескольких духов, формируется приблизительно так, как тусовка пацанов во дворе: у одного возникает идея какого-либо занятия и под это занятие, вожак данной тусовки определяет роли для каждого участника.

Я думал, что я своими сбивчивыми объяснениями профанирую процесс создания душ, но вы меня догнали и перегнали. Какая тусовка? Какие занятия? Если это ваше полное объяснение процесса создания души, то я наверное откланяюсь..

Цитата:

Сообщение от jasvami
Как говорит Бгагавад Гита, вся жизнь живых сущностей – игра и миры творятся в результате божественных игр.

Бгахавад Гита - Вечный праздник, вечный танец в экстазе. Как "далеки они от народа". Страдающего народа, ежедневно решающего проблеммы кармических долгов и зависимостей.

Цитата:

Сообщение от jasvami
Абсолют = Бог в моем понимании

Не уверен... Что мы знаем об Иерархии? Я имею ввиду выше Планетраной Иерархии... Дальше в Беспредельность... Как далеко мы видим? А вдруг (просто предположение) вся наша вселенная - молекула другого ораганизма - ядро с электронами галактик.....
Извиняюсь за фривольность и возможное богохульство.

Цитата:

Сообщение от jasvami
Возможно вы смешиваете понятия души и духа, ибо только дух есть вечносущим, души же, будучи совокупностями нескольких духов – временные формирования. После прохождения ими школы в организациях по имени «душа», каждый участник становится «вожаком» способным формировать целостный живой организм, состоящий из духа, души, тела, где он сам и есть духом-главой.

Особенно с совокупностями нескольких духов - вообще не понятно.Если у вас все понятия касающиеся души относятся к категории "тусовка", "вожак","директор предприятия", "заместители" то я пас.

Цитата:

Сообщение от jasvami
Какое катапультирование, коль семь основных энергетических центров человека являются частями души?

Да части, но это те части, которые формируются в зародыше до соединения постоянных и временных тел. Душа и постоянные тела ожидают, когда сформируются временные тела и потом возсоединяются. Временные тела создаются на одно воплощение, и после смерти сбрасываются в слоях фильтрах Земли. Согласен, слово "катапультирование" возможно неуместно (хотя именно оно наиболее точно отражает суть процесса), но соединение происходит.

Цитата:

Сообщение от jasvami
Душа человека – семь духов, восседающих не своих «престолах»!
Каждый дух-заместитеь «директора» и есть отдельной чакрой!

Это все поэзия. Раньше, когда знания защищались от профанов, они давались в разной иносказательной форме, оттуда "престола" с "возседаниями". Предпочитаю более научные объяснения. Да хоть приравнительно к Физике. Считаю, что один из возможных будущих предметов в школе так бы и назывался "Физика тонких тел", или "Физика тонкого плана" (шутка). Главная проблема таких поэтических и цветистых выражений в том, что люди ее трактуют как Бог на Душу положил.. Прочтите станцу из книги Дзиан и попробуйте ее понять без коментариев Е.П.Б.


С уважением,
Сотрудник.

Юрий Ганков 07.07.2006 10:51

Цитата:

Сообщение от jasvami
Цитата:

Сообщение от Сотрудник

Рекомендуйте ваши источники об строении Души - с удовольствием почитаю.

.

Мое ведение - из собственного источника.

Ну раскажите свою точку зрения. Только если можно без "тусовка" и "пацаны".

С уважением,
Сотрудник.

jasvami 09.07.2006 09:22

Цитата:

Сообщение от Сотрудник

Как наверху, так и внизу. Помните? Почему вы решили, что Высшая Иерархия не общество? Они не Души, но Сути (или Сущьности), да они не материальны а имеют энергетическую структуру, но это общество, в котором есть поставленные задачи, работа, даже тонкоэнергетическая техника ( Как нет создателей Душ? А Бог? Как нет целей?.

"Высшая ирерархия" - это мы с Вами, по отношению к мене развитым!
Более развитых сущностей, чем человечество, кроме Бога-Духа - просто нет!

Цитата:

Сообщение от Сотрудник
Если это ваше полное объяснение процесса создания души, то я наверное откланяюсь..
.

Очевидно, Вы не поняли самой сущности души!
Душа - аналог админ. аппарата, формируемого под конкретную организацию самим директором организации!
Душа конкретного человека формируется духом данного человека и распускается им же по выполнению поставленной задачи!

Tef 09.07.2006 11:38

Re: Возможность инкарнации людей в животных по АЙ
 
Цитата:

Сообщение от Кайвасату
Интересует вопрос возможности инкарнации в животных. Лично мне не попадалось утверждений Учения или Рерихов на этот счет.

В.Владыка однозначно ответил на этот вопрос ЕИРерих. Да , бывают. Но КРАЙНЕ редко, если человек был ОЧЕНЬ злобен.

Прочла буквально на днях , но в которой из книг "Высокий Путь(второй том)" или " Откровение" затрудняюсь сказать, так как читаю их одновременно.

Никаких комментариев по этому поводу в книге нет, просто ответ на вопрос.

Dron.ru 09.07.2006 12:27

Цитата:

Сообщение от jasvami
Более развитых сущностей, чем человечество, кроме Бога-Духа - просто нет!

К счастью это не так.
Цитата:

9.337. Почему же Существа Огненные редко появляются земным жителям? И тому есть научное пояснение. Великий говорил: «Не трогай Меня!» Так просто сказана сущность соотношения Мира Огненного к земному. Мир Огненный, как мощное динамо для земных ощущений. Тело земное сгорает от прикосновения к Существу Огненному. Даже не только прямое прикосновение, но сама близость может остановить сердце воплощенного. Нельзя вносить в помещение горючее зажженный факел. Врач самый земной знает, сколько электрической силы может выдержать сердце человеческое. Но напряжение Сил Огненных несравнимо с обычным электричеством. Само явление Фохата может быть зримо не всегда. Сколь же редко могут появиться Светлые Гости! Люди недисциплинированны – они могут или стремиться дотронуться, или ужасаются, и тем самым сгорают. Не забудем, что страх может сжечь сердце. Даже в белой магии при светлых вызываниях вопрошатель заключается в круг, чтобы охраниться от токов огненных. Конечно, сердце, познающее Огонь, может постепенно к нему приобщиться.

Юрий Ганков 15.07.2006 21:38

Цитата:

Сообщение от "jasvami
....перестаньте утверждать измышления как истину!..

Если вернуться к теме, то был бы вам очень признателен, если бы вы высказали свою точку зрения по вопросу о возможности реинкарнации Души человека в тело животного. Реально ли это? Знаете ли вы подобные случаи?

И еще я прошу вас расказать мне в более развернутом виде вашу теорию о строении Души, о количестве и функциях энерго-тел, а то я вам вроде рассказал, вы покритиковали, а своего мнения не высказали.....

С уважением,
Сотрудник.

jasvami 16.07.2006 06:39

Цитата:

Сообщение от Сотрудник

Если вернуться к теме, то был бы вам очень признателен, если бы вы высказали свою точку зрения по вопросу о возможности реинкарнации Души человека в тело животного. Реально ли это? Знаете ли вы подобные случаи?.

Сотрудник! Видимо Вы перепутали авторов, ибо я несогласен с возможностью реинкарнации человека в животное!
Это нереально!

Цитата:

Сообщение от Сотрудник
И еще я прошу вас расказать мне в более развернутом виде вашу теорию о строении Души, о количестве и функциях энерго-тел, а то я вам вроде рассказал, вы покритиковали, а своего мнения не высказали.....
.

Я уже говорил: Душа состоит из семи духов, они же - чакры тела.
Энерготел у всех организмов столько же сколько и чакр.
Каждая чакра объединяет духов одного уровня развития и управляет ими.
Энерготела - небеса духов покинувших свои клеточные тела после смерти клетки и ожидающих новых воплощений.
Энерготело - спальное отделение духов. Оно в определенной мере защищает физическое тело, но цель его существования - не в несении защитных функций.

Юрий Ганков 16.07.2006 08:05

Цитата:

Сообщение от jasvami
Я уже говорил: Душа состоит из семи духов, они же - чакры тела.
Энерготел у всех организмов столько же сколько и чакр.
Каждая чакра объединяет духов одного уровня развития и управляет ими.
Энерготела - небеса духов покинувших свои клеточные тела после смерти клетки и ожидающих новых воплощений.
Энерготело - спальное отделение духов. Оно в определенной мере защищает физическое тело, но цель его существования - не в несении защитных функций.

Подробнее пожалуйста! Как называются тела, к каким чакрам привязаны!?! Каковы функции каждого тела? Верите ли вы в то, что до воплощения в человеке, душа развивалась в царстве минералов, в растительном и в животном, т.е. что человек бывал в теле животного?
Где по вашему находится сама Душа, в каком теле?

С уважением,
Сотрудник.

jasvami 18.07.2006 06:35

Цитата:

Сообщение от Сотрудник
[

Подробнее пожалуйста! Как называются тела, к каким чакрам привязаны!?! Каковы функции каждого тела? Верите ли вы в то, что до воплощения в человеке, душа развивалась в царстве минералов, в растительном и в животном, т.е. что человек бывал в теле животного?
Где по вашему находится сама Душа, в каком теле?

.

Названия телам я не присваивал: называйте их по своему усмотрению.
Функции их, как у "спальных комнат", одни - отых духов!
Я излагаю не веру а знания!
Душа - организация духов, следовательно, развивались отдельные духи, а не - душа в целом. И естественно духи развивались на всех ступенях, в том числе и минеральной!
Человеческое "Я" прежде было животным "Я"!
Душа не может находиться в каком-то одном теле!
Душа = чакры! Где они находятся, надеюсь Вам известно?

Юрий Ганков 18.07.2006 15:43

Цитата:

Сообщение от jasvami
Цитата:

Сообщение от Сотрудник
[

Вы жестоко заблуждаетесь! Иерархия беспредельна. Если вы читаете и уважаете Учение, .

Я уважаю Истину! А Учения - всего лишь информация к размышлению!

Хотите доказать наличие существ более совершенных чем человек - возьмите космо- и антропогенез, разложите его по полочкам и покажите, когда появились эти иерархи и каков был их путь достижения такого состояния.

Уважаемый jasvami!

Я понял Вашу точку зрения. Можно больше не рассказывать. Спасибо. Я не буду критиковать вашу точку зрения и доказывать вам что-либо, не буду навязывать вам свою точку зрения на конструкцию Души. Меня беспокоит то, что вы однозначно отметаете все, называя измышлениями, свои же высказывания называете Истиной. И уточняете, что Истина одна для всех. Так вот, я хочу поговорить с вами о Истине. Я тогда обмолвился, что у каждого своя Истина, а вы сказали Истина одна для всех. Это одновременно и так и не так. Истина – одно слово. Но оно включает в себя понятие. Истина – это то, что существует в реальности, но при этом она не принадлежит ни к какому миру отдельно, а для всех миров, т.к. она проходит через них и вбирает в себя все понятия истинностей для данного мира. Понятие Истина, глобальная, всеобхватывающая Истина включает в себя сотни, миллиарды, неисчислимое количество Истин маленьких объемов. Знания в Истине образуют свою Иерархию Истины. И чем выше в ней стоит какая-либо отдельная истина, тем выше ее энерго-потенциал. Истина не мертвая догма. Истину можно считать живой Сутью, которая живет и развивается вместе с нами. Истина способна наращивать свой объем знаний. Каждому миру Бога соответствует та часть в теле Истины, до уровня которой мир дорос. Так же и с людьми. Человек сможет вместить ту Истину, до понимания которой он дорос. Каждому уровню в Мироздании открывается тот уровень Истины, который ему соответствует. Если соответствия не будет, то не будет понимания и восприятия. Поэтому Иерархии развития Индивидов и миров соответствует Иерархия знаний или Истин. У истины есть своя противоположность (не ложь, нет) – Бессмыслица. О строении Бессмыслицы я рассуждать не буду(если только не захотите вы), чтобы не уводить от темы. Но если есть Иерархия Истины, значит Истина Первого уровня буде существенно меньше, чем Истина середины или последнего уровня, будет обладать меньшим потенциалом. Таким образом, мы получаем вывод: доступ к Истине определенного уровня может получить индивид, достигший этого уровня. Тогда он ее примет и осознает и возведет для себя в ранг Истины. И это будет одновременно Истина вообще, и Истина его. Истина, не вмещенная и не понятая, становится для индивида Тайной. Но, тем не менее, она остается объективно Истиной. Любая тайна появляется там, где возникает разность потенциалов между Душой и Истиной. Тайна это те знания, та Истина, которую не смог осознать и понять Индивид. Когда Индивид поднимет свой потенциал до уровня Истины, скрытой от него под видом Тайны, он познает Истину и тайное для него становится явным. В этом смысл поговорки «Все тайное становится явным». Люди же привыкли примерять эту поговорку к своим секретам и темным делам. Как раз темные делишки и могут остаться тайной для заинтересованных органов а чей-либо секрет, так и останется секретом. Тайна, Истина, при достижении и сравнении своего потенциала с ее потенциалом переходит в ранг знания. Не путать понятие Тайна с одноуровневыми знаниями скрываемыми намеренно. Это другая тема для беседы.

Вот такое мое понимание Истины. Поэтому я смею утверждать, что у нас с вами свои Истины. Они одновременно у каждого свои, но и включаются в общую для всех.

С уважением,
Сотрудник.

Кайвасату 23.07.2006 14:05

Цитата:

В этом Круге за исключением высочайших млекопитающихся после человека, антропоидов, предназначенных к вымиранию в этой нашей расе, когда их Монады будут освобождены и перейдут в астральные человеческие формы или же в высочайшие элементалы Шестой и Седьмой Расы, а затем в низшие человеческие формы в Пятом Круге - ни одна единица, из какого бы то ни было царства, не одушевляется более Монадами, предназначенными стать человеком в их следующих стадиях, но лишь низшими элементалами своих соответствующих царств.(Тайная Доктрина т.1)
Т.е. ясно сказано, что формы животного и других царств не могут бять одушевляемы человеческими монадами! Относительно исключения антропоидов - это дело отдельно и долго объяснять. Это антропоиды (всё же люди по сути, а не животные, хотя и значительно отсталые), получившиеся в результате сочетания Лемуро-Атлантов с самками животных. И не монады современных людей будут воплощаться в них, а они станут людьми в 6 и 7 Рассах, правда уже в астральных телах, а не своих животных, чтобы стать низшими людьми в 5 Круге.

Цитата:

Но хотя обезьяны происходят от человека, все же, из этого не следует выводить заключения, что человеческая Монада, уже раз достигшая человеческого уровня, снова воплощается в форму животного. (ТД1)

Agni_Neofit 23.07.2006 16:25

Истинный Человек не воплощается в животное (разве что животное по имени человек :) ) У животного просто нет принципа-носителя АТМА-БУДДХИ-МАНАС.
А человек мира сего - именно идеальное для воплощения существо.
Возможно "одержание" животного колдуном или камарупой.

TIM-TALLER 23.07.2006 16:49

Унас в зоопарке лев вдруг начал кричать слово - Аллах.Сбежалось пол города,приезжали из дальних районов посмотреть на это чудо.Даже газета местная написала об этом феномене.Мой отец сказал - "Это он от голода."Оказалось всё прозаичнее - лев просто ... ЧИХАЛ. :lol:
P.S.Так,к слову.

paritratar 24.07.2006 01:48

Эго, очищенное от отбросов, в состоянии еще раз возобновить
 
Движимый непреодолимым цикловым импульсом, Планетный Дух должен спуститься прежде, чем он сможет снова подняться. В своем пути он должен пройти всю лестницу эволюции, не пропуская ни одной ступени, останавливаясь на каждом звездном мире, как бы на станциях. Кроме неизбежного цикла нашего и каждого соответствующего звездного мира, он должен выполнить на них также свой собственный цикл «жизни», возвращаясь и воплощаясь столько раз, сколько раз он был неуспешен в завершении здесь круга своих жизней, ибо он умирает, не достигнув века Разума, как правильно изложено в «Изиде». До этого места мысль миссис Кингсфорд о том, что человеческое Эго перевоплощается во многие последовательные человеческие тела является правильной. Что же касается его рождения в животных формах после человеческого воплощения, то это результат ее неточности в выражении идей и мыслей. Еще одна женщина! Она смешивает Душу и Дух; отказывается различать животное от духовного Эго, Джив-Атму (или Линга-Шарир) от Кама-Рупы (или Атма-Рупы) – две настолько различные вещи, как тело и ум, ум и мысль. Вот что происходит. После круговращения, так сказать, по дуге цикла, вращаясь вне и внутри его (ежедневное и годовое вращение Земли есть не дурная иллюстрация), когда Дух-человек достигает нашей планеты, которая является одной из нижайших, потеряв на каждой остановке часть эфирной и приобретая усиление материальной природы, дух и материя становятся приблизительно уравновешенными в нем. Но тут ему нужно выполнить земной цикл. И подобно тому, как в нисходящем процессе инволюции и эволюции материя всегда стремится заглушить дух, когда достигается низшая точка его странствований, однажды чистый Планетный Дух сводится к тому, что наука соглашается называть примитивным или первобытным человеком посреди такой же первобытной природы, говоря геологически, ибо физическая природа идет в уровень с физиологическим так же, как и с духовным человеком в своем цикловом беге. В этой точке великий Закон начинает свою работу отбора. Материя, найденная совершенно разобщенной с духом, отбрасывается в еще более низшие миры – «в шестые Врата» или путь «перерождения» растительного и минерального мира, также и примитивных животных форм. Отсюда материя, переработанная в лаборатории Природы и лишенная духа, поступает обратно к своему Первоначальному Источнику, в то время как Эго, очищенное от отбросов, в состоянии еще раз возобновить свой прогресс. Это здесь, следовательно, где отсталые Эго погибают миллионами. Это торжественный момент переживания наиболее приспособленного и уничтожение непригодных. Это только материя (или материальный человек), которая вынуждена своей же тяжестью опускаться до самого дна «цикла необходимости», чтобы принять там животную форму. Что же касается победителя этого бега во всех мирах, Духовного Эго, оно будет подыматься от звезды к звезде, от одного мира к другому, вращаясь прогрессивно вверх, чтобы вновь стать тем же чистым Планетным Духом, а затем еще выше, чтобы наконец достичь первоначальной точки и оттуда погрузиться в Тайну. Никогда, ни один из Адептов не проникал за покров первоначальной Космической материи. Высочайшее, наиболее совершенное видение ограничено миром форм и материи. Но мое объяснение этим не заканчивается. Мы желаем знать, почему предполагается чрезвычайно трудным, даже совершенно невозможным для чистых развоплощенных духов сообщаться с людьми через медиумов или Phantomosophy. Я отвечаю:

а) вследствие антагонистических атмосфер, соответственно окружающих эти миры;
б) вследствие полного различия физиологических и духовных условий;
в) потому, что эта цепь миров, о которой я только что говорил вам, есть не только эпициклоидная, но и эллиптическая орбита существований, имеющая, как каждый эллипс, не один, но два фокуса, которые никогда не могут приблизиться один к другому. Человек у одного фокуса, чистый Дух у другого.
На это вы могли бы возразить, но я не могу ни помочь, ни изменить факта, но существует еще гораздо более мощное препятствие. Подобно четкам, составленным из чередующихся белых и черных бус, так же и эта цепь миров составлена из миров причин и следствий, последние – непосредственный результат, произведенный первыми. Таким образом, становится очевидным, что каждая сфера причин (а наша Земля есть одна из них) не только не соприкасается и окружена, но в действительности отделена от ее ближайшего соседа – высшей Сферы Причинности – непроницаемой атмосферой (в ее духовном смысле) следствий, граничащих и даже соприкасающихся – но никогда не смешивающихся со следующей сферой. Ибо одна активная, другая пассивная, мир причин позитивен, мир следствий негативен. Это пассивное сопротивление может быть преодолено лишь при условиях, о которых ваши самые ученые спиритуалисты не имеют ни малейшего представления. Всякое движение, так сказать, полярно. Очень трудно передать вам смысл того, что я подразумеваю здесь, но доведу до конца. Предусматриваю мою неудачу представить вам то, что для нас аксиомные истины, в какой-либо иной форме, нежели в простом, логическом предположении, ибо эти истины доступны в абсолютном и ясном доказательстве их лишь для высочайших Ясновидцев. Но я дам вам пищу для мысли и ничего другого. Промежуточные сферы, будучи лишь отброшенными тенями миров Причин, становятся негативными благодаря последним. Они являются большими остановками, станциями, на которых пребывает долженствующее стать Самосознающими Эго – саморожденное потомство старых и развоплощенных Эго нашей планеты. Прежде, нежели новый феникс, возрожденный из пепла своего родителя, может подняться выше, к лучшему и более духовному и совершенному миру (все же миру материальному), он должен пройти через процесс как бы нового рождения. И как на нашей планете, где две трети детей мертворожденные или умирают во младенчестве, так и в наших мирах следствий. На Земле это все еще физиологические и умственные недостатки, грехи прародителей, которые сказываются на потомстве. В стране теней новое и еще не сознательное Эго – утробный плод – становится справедливой жертвой прегрешений своего старого Я, карма которого (заслуга и проступок) одна лишь ткет его будущую судьбу. В этом мире мы находим лишь бессознательные, самодействующие экс-человеческие машины, души в их переходном состоянии, спящие способности и индивидуальность которых лежат, как бабочка в своем коконе, спиритуалисты же хотят, чтобы они говорили разумно! Захваченные иногда в водоворот ненормальных медиумистических течений, они становятся бессознательным эхом мыслей и идей, кристаллизованных вокруг присутствующих. Каждый позитивный, хорошо направленный ум способен нейтрализовать подобные второстепенные, подчиненные следствия на сеансах. Мир ниже нашего еще хуже. Первый, по крайней мере, безвреден, и более греховно беспокойство их, нежели их выявления. Последний же, позволяя удерживать полное сознание, будучи во сто раз более материальным, положительно опасен. Понятия об аде, чистилище, рае и воскрешении есть карикатурное, искаженное эхо единой Истины, преподанной человечеству в младенчестве его рас каждым Первым Вестником – Планетным Духом, упомянутым ранее, воспоминание о котором осталось в памяти человека, как Элохим халдеев, Озирис египтян, Вишну, первые Будды индусов и так далее.

Низший мир следствий есть сфера подобных искажений мыслей, наиболее чувственных представлений и картин, антропоморфических божеств, порождений их творцов, чувственных человеческих умов людей, которые никогда не переросли своей животности на Земле. Если помнить, что мысли вещественны и имеют упорство, связанность и жизнь, что они настоящие сущности, остальное станет понятным. Лишенный тела создатель, естественно, притягивается к своему творению и порождениям, поглощенный ими как бы Мальстромом, прорытым его собственными руками. Но я должен остановиться, ибо едва ли хватит тома, чтобы объяснить все, что сказано в этом письме.

Письма Махатм, стр. 091. Письмо 15

Tef 26.07.2006 11:56

Высокий Путь том 2
 
Цитата:

Сообщение от Кайвасату
Т.е. ясно сказано, что формы животного и других царств не могут бять одушевляемы человеческими монадами!

Несомненно, что это так, но оказывается бывают исключения.

Цитата:

Сообщение от Высокий Путь том 2
3411 20 июня
Не является ли процесс самовоспроизводства клетки одной из главных
ступеней эволюции бытия?


По сравнению с нарастанием кристаллов этот процесс есть уже огромный
шаг вперед. Все основные ступени в эволюции значительны, кроме того,
оба процесса имеют сходство. Нельзя исключить ни одной ступени в
эволюции.

Мне кажется, что главным поворотным фактором в эволюции бытия было
зарождение рассудка в человеке.


Да.

Намечалось ли зарождение рассудка уже в третьем круге нашей земной
эволюции?


Нет, рассудок получил развитие в четвертом круге.

Что же заменяло рассудок в третьем круге? Чутье?

Чутье.

Значит, построение жизни в третьем круге не было похоже на наше и
никакая цивилизация не была возможна?


Именно непохожа, цивилизация есть продукт рассудка, а чутье может
дать зарождение культуры.

Но как же объяснить появление тех ужасных форм человеко-животных, о
которых упоминается в <Тайной Доктрине>?


Но именно чутье оберегало человечество от еще больших ужасов.

Но происходящее сейчас превосходит даже те ужасы. Музей уродов сейчас
не менее ужасен.


Но случаи эти редки.

К сожалению их очень много, но многие помирают и не попадают в музей.

Кроме того, их приканчивают.

Мне кажется, что люди, населяющие нашу планету, не проходили на ней
через животную эволюцию, потому не может быть найдено звена,
связующего животную эволюцию с человеческой.


Именно.

В большинстве случаев они прошли эту эволюцию на Луне.

Да.

Может ли человек злобный и низкий воплотиться в животного ?

В редчайших случаях и очень злобный - да
.


Юрий Ганков 28.07.2006 17:53

Re: Высокий Путь том 2
 
Цитата:

Сообщение от Tef
В редчайших случаях...

Я вычитал, что такое практиковалось раньше, в исключительных случаях. Сейчас такое уже недопустимо.

Насчет возможности Кайвасату прав, животное тело не может принять и разместить человеческую монаду, но при вселении, были использованы защитные системы. Такие же как при воплощении Высоких Душ на наш Земной план. Точно не знаю устройство защиты, но примерно оно состоит из тонкоэнергитического аналога кондиционера, для охлаждения, т.к. высокопотенциальная Душа нагревает физическую оболочку и оболочка может сгореть "без огня". Как это бывает в случаях самовозгорания людей - при упражнениях с энергиями, что-то идет не так, и тело сгорает огнем, не повреждая одежду. Ну там еще много чего в этой защите.......

С уважением,
Сотрудник.

Tef 28.07.2006 22:10

Сотрудник..

Цитата:

В редчайших случаях...
Вы зря выделили цитату , как мою. Это сказал Великий Владыка, а не я. А как то не привыкла обсуждать, сказанное Учителями,и ставить под сомнение, а лишь принимать и стараться выполнять.

Высокий Путь был разрешен к распечатке лишь в наше время.Хотя, как я слышала Сфера поторопилась, не знаю уж правда или нет.

Если Вы не принимаете слова В.Владыки это конечно Ваше личное дело.

И я не понимаю, где Вы все время что то вычитываете??

29.07.2006 04:47

Цитата:

Сообщение от Tef
И я не понимаю, где Вы все время что-то вычитываете??

"Колитесь", Сотрудник, женщина спрашивает! 8) (Простите за непарламентское выражение).

Да, она права, частенько Вы сообщаете сведения из непонятного источника. В принципе, в этом нет ничего экстраординарного, только если источник цитирования добросовестно указан. А то ведь по другому и не подумаешь про Ваши "неопределённые цитаты", только то, что они из комплекса книг Живой Этики. Но это не так, в данном случае тоже.

Д.И.В. 29.07.2006 11:02

Так может или нет?

Кайвасату 29.07.2006 13:27

Цитата:

Сообщение от Д.И.В.
Так может или нет?

Насколько я понимаю - НЕТ!
Единственное, что допускает (и то допускает в результате нашего воображения и выводов, а прямого указания на это нет) запрещающая формулировка, приведенная Блаватской в ТД, так это воплощение в редчайших случаях очень отстающих и тормозящих в развитии человеческих сущностей в формы антропоидных, которые были созданы сочетанием Лемуро-Атлантов и самок животных. Не в формы каких-либо иных неантропоидных или рыбок или вообще формы растительно или минирального царства, а только в вышеназванные.
Вместе с тем, хочется напомнить, что по ТД эти отсталые антропоидные по сути всё же принадлежат более к человеческому царству, чем к животному, хотя и имеют отличающуюся форму, т.к. имеют частицу человеческого естества.
Цитата:

«Таким образом, чрезвычайно важно запомнить, что «Ego» человекообразных обезьян являются сущностями, принужденными своей Кармой воплощаться в животные формы, явившиеся следствием звероподобия последних людей Третьей Расы и первых Четвертой. Они те сущности, которые уже достигли «человеческой стадии» до этого Круга. Следовательно, они составляют исключение в общем правиле». (ТД1)
В качестве единственного исключения эти формы после пересечения серединной точки были населены именно "человеческими монадами".

Видимо это исключение и имеется в виду под теми редчайшими случаями, которые упомянуты в "Высоком Пути"

Tef 29.07.2006 23:12

Кайвасату.... возможно все так и есть, как вы пишите. Я лично совершенно точно помню из ПМ, что в никаких животных мы не можем перевоплощаться, но раз В.Владыка сказал,что бывает, то так оно и есть..А почему..мне как то все равно...

Вот у вас подпись приятная

Цитата:

А чем ТЫ можешь быть полезен для будущего?
Вот скажите мне, каким образом эта информация вам может быть действенно полезна в будущем?. Не для разговоров, а по жизни?
я без подкола спрашиваю.Чес слово.

я в свое время измучила преподавателя вопросами подобными, а он сказал..остынь.. изучай и ответы будут.. И я пык мык.. чую плаваю в Доктрине.., но тужилась тужилась, пока не поняла..не по сеньке пока что шапочка:)) отложила и вот 10 лет лежит Тайная Доктрина..и не тянет пока туда нос сунуть. Мне ПМ вполне хватает,кроме основных наших книг, там всё есть.......и даже чуток побольше:)

Кайвасату 30.07.2006 14:04

Цитата:

Сообщение от Tef
Вот у вас подпись приятная
Цитата:

А чем ТЫ можешь быть полезен для будущего?
Вот скажите мне, каким образом эта информация вам может быть действенно полезна в будущем?. Не для разговоров, а по жизни?
я без подкола спрашиваю.Чес слово.

А Вы знаете, что НЕЗНАНИЕ есть причина всех заблуждений и страданий? :wink:

Tef 30.07.2006 14:36

Кайвасату

ахаа знаю...:lol: Не хотите вы признаться, что вам просто интересно:))

помню такой анекдот(вольный пересказ)

Идут мужчина и женщина по берегу моря и вдруг видят новая машина стоит, пустая машина, ключи в замке и никого вокруг на тысячи миль:)..

женщина сразу прыгнула в машину и говрит:
- ах какая красивая, удобная машина.. ну чудо просто..Садись поехали.

А мужчина стоял стоял, стоял, обошел машину, пощупал, все проверил...и после долгого раздумья изрек:

- нет, ну откуда же она тут взялась?? хммм


:lol:


А вообще то конечно узнавая, познавая, мы расширяем сознание. А труд этот очень очень объемный и изменения в сознании не видны так сразу. Но точно каждые года три заметно.. И потом, а кто знает, где и когда информация пригодится?

Во как... я сама спросила и сама ответила:)) :lol:
ох уж эти женщины.......... :D

Юрий Ганков 30.07.2006 16:15

Цитата:

Сообщение от Юрий Ананьев
Цитата:

Сообщение от Tef
И я не понимаю, где Вы все время что-то вычитываете??

"Колитесь", Сотрудник, женщина спрашивает! 8) (Простите за непарламентское выражение).

Да, она права, частенько Вы сообщаете сведения из непонятного источника. В принципе, в этом нет ничего экстраординарного, только если источник цитирования добросовестно указан. А то ведь по другому и не подумаешь про Ваши "неопределённые цитаты", только то, что они из комплекса книг Живой Этики. Но это не так, в данном случае тоже.

Уважаемый Юрий!

Одно из самын неприятных для меня выражений беседы, это разговор цитатами. Такое впечатление, что человек сам сказать не может, а увидев цитату понимает, что он это хотел сказать, выдирает цитату и лепит в разговор. Учение говорит, меньше читайте, но больше размышляйте. Это не значит, что не нужно читать и пытаться выдумать что-либо самому. Я это понимаю так: Читайте, но осмысливайте прочтенное. Если человек так поступает, то он тем самым формирует точку зрения и потом легко может представить собственную точку зрения основанную на источниках. По общему мнению, так мне говорят, что я поступаю неправильно. Я читаю очень много разрозненной разнонаправленной литературы. Но это позволяет мне анализировать идеи и находить их точки соприкосновения.
Я принял и утвердил для себя Учение ЖЭ, но я ищу подробности в других источниках. Меня не устраивают 6 строчек про устройство души, я ищу дальше и подробнее. Я признаю и читаю контактеров (не всех, контактерский бред про то как выпивать и как закусывать не в счет) но есть разные контактеры, у которых материалы контактов выливаются в многотомники, но для большинства людей на форуме, контактер, звучит как презренное, нехорошее, о них отзываются свысока, их материалы иначе, как бредом или билебердой не называют. Не стоит забывать, что Е.И. начинала как контактер по методу "автоматического письма", и лишь позже после специальной подготовки из тонкого мира перешла на полноценный контакт с личным каналом.
И при объявлении такого источника, ничего хорошего не следует, модераторы начинают ругать за рекламу ресурсов в сети, форумчане наперебой начинают советовать "не тащить грязь на форум", менее продвинутые начинаю поливать нехорошими терминами источник.
Насчет добросовестности цитирования, так у нас же здесь не общение цитат а людей. Каждый имеет свое сформированное мировозрение, на каких-то источниках. Я могу высказать мнение, вы можете не согласиться, или не согласиться с использованием контраргументов. Я пишу то, что прочитал, осмыслил и могу сказать уже как самостоятельный собеседник. Насчет источника, так щелкните кнопку "Эзотерические рессурсы" в Инете, зайдите в книжный и посмотрите на полку "Эзотерическая литература".
Если хотите присоветую (смотря какая информация вас заинтересовала, подозреваю, что про "кондиционер"), но думаю вы сами можете кому угодно присоветовать.

С уважением,
Сотрудник.

Д.И.В. 31.07.2006 11:11

Цитата:

Сообщение от Кайвасату
Цитата:

Сообщение от Д.И.В.
Так может или нет?

Насколько я понимаю - НЕТ!

Это противоречит «Письмам Махатм», - там говорится, что в редчайших исключениях - может

Д.И.В. 05.08.2006 11:12

Интересно, что и в Законах Ману сказано, что: "убийца брахмана входит в тело собаки, медведя, верблюда, козла, овцы, птицы и т.д."

И до этого: "каждое действие, будь то умственное, физическое, приносит хорошие или плохие плоды; различные переселения людей в высшие, средние и низшие состояния порождается их поступками".

Это так называемая доктрина метампсихоза. В статье Е.П.Блаватской "Трансмиграция жизненных атомов" говорится об этом подробнее.

Д.И.В. 25.08.2006 20:48

В продолжении этой, вне всякого сомнения соответствующей разделу теме можно привести интересное упоминание о перевоплощении в книге Блаватской "Из пещер и дебрей Индостана", которое непосредственно связано с темой. В этом фрагменте можно увидеть до какой степени вера в перевоплощение присуща Индии и как она проявляется среди обычных, скажем, рядовых людей. Тут описана обычная средняя семья:

Цитата:

Приятно после стольких проведенных на голом полу палатки ночей выспаться на кровати, хотя бы и висячей <...> Оказалось, что, за исключением старого дивана, это была единственная кровать в доме. Наши два кавалера провели ночь хуже нас: они оба спали в старой пустой башне, бывшей гопаром (алтарь) древней разрушенной пагоды за домом, куда их положили с благим намерением спасти от шакалов, забирающихся по ночам во все нижние этажи, где вместо окон и дверей существуют одни отверстия. Кроме неизменного ночного концерта, шакалы на этот раз не беспокоили их своим присутствием. Зато мистеру У. и полковнику пришлось воевать целую ночь с неотвязным вампиром, который оказался не только летучею мышью, но и "духом", как они это позднее узнали к своему горю. Вот как это случилось.

Безо всякого шума влетал в башню вампир и, помахав своими холодными липкими крыльями, садился то на одного, то на другого из спящих, очевидно, решившись полакомиться европейскою кровью. Раз десять они просыпались и прогоняли его, но каждый раз безуспешно; только они было соберутся задремать, как снова почувствуют его легкое, почти неслышное прикосновение на плечах, ногах, груди. Наконец У. изловчился: поймал его за крыло и свернул ему шею...

К утру, похвалясь в невинности души этим подвигом пред хозяином дома, они, казалось, навлекли на себя все громы небесные. Двор был полон народа, а перед дверьми башни стояли, понурив головы, все домашние, старуха-мать рвала на себе волосы и запевала, приговаривая и причитывая что-то на всех языках Индии. Что же такое случилось? Происшествие ужасное, узнав о котором, мы пришли в величайшее смущение: по особенным, известным только одному домашнему браману приметам, в этого кровожадного вампира со дня своей смерти переселился старший брат хозяина, а неистовствовавшей старухи - сын. Уж девять лет как покойник жил под этим новым видом, отбывая все повинности метемпсихозы. Днем, за-цепясь когтями за ветку старого пипала, что перед башней (испокон века жилище духов), и повиснув головою вниз, он проводил в глубоком сне часы между восходом и заходом солнца; ночью посещал старую башню, где ловил забравшихся туда на ночной покой насекомых. И так жил этот вампир, отмаливая потихоньку старые грехи, совершенные им, когда он был ещё прабхуским "патаном". А теперь? Его бездыханное тело валялось у входа в башню, и одно крыло уже отгрызли крысы... Старуха заливалась слезами, бросая яростные взгляды из-под покрывала своей бритой головы на У., который в качестве убийцы имел вид отвратительно равнодушный.

Но дело запутывалось и становилось трагическим. Весь комизм его исчезал перед искренностью её неподдельного горя. Толпа стояла вокруг, молчаливая и серьезная, очевидно, не смея высказать свои настоящие чувства английским "саабам", но поглядывая на нас не особенно приветливо исподлобья. Возле старухи стоял семейный жрец и астролог с книгой Шастры подмышкой и с жезлом в руке, приготовляясь начать над башней церемонию очищения. Он уже распорядился покрыть куском новой холстины полуобъеденный, облепленный муравьями труп отвратительного вампира, лежавшего перед ним с широко распростертыми крыльями.. У. по-прежнему стоял, хладнокровно посвистывая и с заложенными в оба кармана руками. Подошедшая мисс Б., не стесняясь присутствием хорошо говорившего по-английски хозяина, громко ораторствовала (совершенно à l'anglaisé) о грубом, невежественном суеверии этой "падшей расы". У. не отвечал, но весьма презрительно улыбался. Тогда наш хозяин с низким "салаамом" подошел к полковнику и учтиво попросил его вместе со мною на "несколько минут разговора"...

"Ну, - подумалось мне, - выгонят!.."

Но мы, как видно, не измерили ещё сердца индусов до полной их метафизической глубины.

Он начал с того, что сочинил экспромтом весьма кудрявое вступление. В нем напоминалось, что он, хозяин, человек образованный, получивший западное воспитание. Вследствие этого он, де, не совершенно ещё уверен в том, что в теле вампира действительно обретался дух покойного брата. Дарвин и другие великие натуралисты Запада, однако, как бы сами верят в переселение душ, но, как он понимает, в обратном смысле; то есть, родись у него в минуту несчастной смерти вампира сын, то, по самым последним научным соображениям, в этом сыне, вследствие разлагающихся поблизости атомов вампира, явилось бы, по всей вероятности, много вампировского. "Так ли он понял Дарвина и его школу?" - спрашивал он нас.

Мы скромно отвечали, что вследствие беспрерывных путешествий за последний год мы немного отстали от современной науки и о таком её последнем заключении ещё не слыхивали.

- А я следил за нею, - немного напыщенно произнес добродушный Шамрао, - и поэтому полагаю, что вполне понял и оценил её последние выводы. Я даже только что кончил превосходную Антропогению Геккеля и много думал над его логическим, научным объяснением об образовании человека из более низших животных форм путем трансформации. А что такое трансформация как не трансмиграция древних и современных индусов - метемпсихоза греков?

Мы ничего не нашли сказать против тождества и даже заметили, что, по Геккелю, оно действительно как бы выходит так.

- Ну вот видите! - воскликнул он обрадовавшись. - Стало быть, наши воззрения не так глупы и суеверны, как об этом пишут и говорят некоторые противники Ману. Великий Ману, между тем, предупредил и Дарвина, и Геккеля. Судите сами: последний ведет генеалогию или генезис человека от группы "пластидов", от слизистого тонера; этот монер через амебу, а затем зинамебию, асцидии и, наконец, безголового и бессердечного амфиокса, на восьмой стадии трансмигрирует в миногу - превращается, наконец, в позвоночного амниота, в промамалию, сумчатое животное, а к отделу позвоночных принадлежит и вампир... Вы, конечно, как люди образованные, против этого спорить не станете?

Мы и не спорили.

- Так прошу вас, следите за мной...

Мы, без сомнения, следили с большим вниманием, только уж решительно не понимали, куда он нас заводит.

- Дарвин, - продолжал он, - ведет свое учение о происхождении видов, следуя почти слово в слово "палингенетическому" учению нашего Ману. В этом я вполне убедился и готов это доказать с книгами в руках. Древний законодатель говорит, например, вкратце следующее: "Великий Парабрама повелел, дабы от зародившегося в тине глубоких морей червя земного, пройдя через все стадии животного творения, явился в мире, наконец, человек. Червь сделался змеем, змей - рыбой, рыба преобразовалась во млекопитающее и т. д.". Не эта ли самая основная идея заключается в дарвиновской теории происхождения органических форм посредством постепенного перехода из простейших видов в более сложные, из бесструктурной протоплазмы в тине силурийского и лаврентийского периода (тина морей Ману) в антропоида, а затем в человека?..

Мы согласились, что действительно представлялось такое сходство.

- Но, несмотря на все мое искреннее уважение к Дарвину и его последователю Геккелю, я не могу с ними согласиться в их окончательных заключениях, особенно с выводами последнего, - продолжал ораторствовать Шамрао. - Этот вспыльчивый и жёлчный немец, так верно копирующий эмбриологию нашего Ману и все метаморфозы наших пред ков, теряет из вида эволюцию души человеческой, которая, по учению Ману, следует рука об руку с эволюцией материи во всех её изменениях... Сын Суайамбхувы ("несотворенного") говорит так: "Каждое творение в ряду своих переселении приобретает, в дополнение к качествам всех предыдущих форм, новые таким образом, что чем ближе оно подходит к высшему земному типу, человеку, тем ярче в нем разгорается божественная искра", и добавляет: "Но, раз сделавшись Бра мой на земле (то есть достигнув в образе человека верхней точки цикла трансмиграций), человек вступает в ряд трансмиг раций сознательных". Другими словами, его будущие пре вращения будут зависеть не от слепого закона постепенного развития, но от поступков его на земле, за малейший из коих он будет или награжден, или наказан. Поэтому в воле человека и от него самого зависит, пойдет ли он выше по дороге к мокше (вечному блаженству), переходя из локи в локу[77], пока не дойдет до Брамалоки, или же, вследствие грехов, снова не оттолкнется законом возмездия назад. В гаком случае он будет обязан возвратиться к прежним, уже раз бессознательно пройденным животным формам. Но если и Дарвин, и Геккель как физики оба теряют из вида этот, так сказать, второй том их неполной теории, так остроумно "дополненной" в учении Ману, то все же они нигде в своих сочинениях и не отвергают его. Не так ли?..

Кажется, что не отвергают.

Так почему же, - вдруг неожиданно накинулся он на нас, - почему же меня, вполне изучившего самые современные и последние идеи западной науки, меня, верующего в её представителей, которые, в свою очередь, буквально подтверждают научными выводами по крайней мере первую половину (эволюцию физического мира) учения Ману... почему меня, спрашиваю я, почтенная мисс Б. причисляет к невежественным и грубым индусам, называя наши дополненные научные теории "суеверием", а нас самих сынами "павшей низшей расы"?..

И у бедного Шамрао даже навернулись на глаза слезы при воспоминании о незаслуженном оскорблении со стороны бестактной англичанки. А мы стояли сконфуженные, не зная, что сказать.

- Ведь я же не возвожу всех этих наших народных верований в "непреложные догматы". Я взираю на них пока как на простые теории, стараясь слить в одно, заставить древнюю науку" гармонировать с современною; я просто "гипотезирую", как и Дарвин, и Геккель. К тому же, как я слыхал, мисс Б. спиритка: она верит в духов, в бхуту. А если бхут, по её понятиям, в состоянии влезать в тела медиумов и овладевать на долгие часы и даже дни их организмами, то почему же невозможно не только бхуту, но и менее грешной душе войти в тело вампира?..

На подобную, чересчур уже "сжатую" логику мы, признаюсь, не нашлись что ответить, а предпочли, не затрагивая этого деликатного метафизического вопроса, извиниться перед ним за грубость мисс Б. "Она англичанка (говорили мы), и её не переделаешь: она не желала никого оскорблять, а просто высказала необдуманно клевету о суевериях" и т. д.

Хозяин мало-помалу успокоился. Он ещё с большим рвением принялся было доказывать нам, почему, вследствие глубоко обдуманного им закона "атавизма" или наследственной передачи свойств прыжками через пятого на десятого (как говорится) предка, он дошел до настоящей необходимости полууверовать в тождество покойного брата его с покойным вампиром... Но вдруг У. чуть было не испортил всего дела:

- Старуха совсем рехнулась!.. - закричал он нам через весь двор. - Она проклинает нас, утверждая, что убийство вампира лишь начало целого ряда несчастий, навлеченных сыном на их дом, - вами, Шамрао... - грубо продолжал он, обращаясь к последователю Геккеля. - Она говорит, что вы осквернили вашу браманскую святость, пригласив нас, белатти, ужинать с вами и провести ночь в вашем доме... Посылайте за слонами, полковник, не то нас выгонят.

- Но, помилуйте! - говорит в свою очередь растерянный браман. - Что же мне делать? Она старая женщина, быть может, с предрассудками, но она мать моя... Вы люди образованные, люди ученые, скажите же мне и научите, как помочь всему этому несчастию? Что бы вы сделали на моем месте?..

- Что бы я сделал, сэр? - воскликнул рассерженный глупостью положения У. - Будь я на вашем месте и верь я в то, во что вы верите, я бы не задумался ни на минуту, а, взяв револьвер, перестрелял бы: во-первых, всех соседних вампиров, хотя бы для того, чтобы разом освободить всех моих родственников от отвратительных тел этих животных, затем я прикладом револьвера разбил бы голову вон тому мошеннику браману, который сочинил подобную глупость. Вот что бы я сделал, сэр!..

Но этот совет не удовлетворил бедного потомка Рамы, и долго бы он бегал в недоумении от одного к другому, колеблясь между священным чувством гостеприимства, врожденным страхом к браману и собственным суеверием, если бы всех нас не выручил находчивый Бабу. Услыхав, что мы в свою очередь рассердились и посылаем в деревню за слонами, чтобы тотчас же уехать, Бабу уговорил нас подождать хоть один час, заявив нам, что подобный поступок был бы величайшим оскорблением хозяину, который отнюдь не повинен во всей этой истории. А что касается глупой старухи, то он обещал её угомонить очень скоро; у него уже и план, де, готов.

С этой целью он попросил нас отправиться на большую дорогу осмотреть развалины старой крепости и ждать там его прихода. Мы повиновались, но, чрезвычайно заинтересованные его "планом", шли тихо и нехотя. Мужчины злились, мисс Б. ораторствовала, а Нараян, невозмутимо хладнокровный, как и всегда, поддразнивал англичанку "духами", в которых она веровала. Проходя за домом, мы увидали Бабу, шедшего вдоль стены с фамильным жрецом и горячо о чем-то с ним спорившего. Бритая голова жреца кивала на все стороны, длинное жёлтое платье развевалось, а руки высоко вздымались к небу, как бы призывая богов во свидетели его слов...

- Ничего он не поделает с этим фанатиком, - заметил полковник, закуривая трубку.

Не успели мы после этого замечания отойти и на сто шагов, как увидали Бабу, бежавшего за нами и делавшего нам знак остановиться.

- Все благополучно кончилось, - кричал он нам ещё издали, размахивая руками и от смеха насилу выговаривая слова. - Вам предстоят благодарения. Вы являетесь спасителями и благотворителями покойного бхута... Вы...

И он упал на камень, держась обеими руками за узкую, запыхавшуюся грудь, и хохотал до того, что заразил своим смехом всех нас, ещё даже не понимавших, в чем дело.

- Подумайте только, - рассказывал он, - ведь всего десять рупий стоило; предлагал пять, но он заупрямился, а десять взял.

И он опять катался со смеху.

Наконец он объяснил нам следующую, дающую отчетливое понятие о святости браманов, придуманную им хитрость. Он знал, что вообще все метемпсихозы шайвов (поклонников Шивы) зависят от воображения фамильных "гуру", которые и получают за эти наставления от каждого семейства от 100 до 150 рупий в год. Такие браманы в то же время и астрологи, и распорядители всех установленных религиозных в семействе обычаев. Все обряды сопряжены с расходами, которые поступают в карманы ненасытных домашних браманов, причём обряды в честь какого-нибудь счастливого события оплачиваются гораздо лучше, чем те, которые совершаются вследствие несчастия. Зная все это, Бабу прямо приступил к делу, он предложил браману пять рупий, если тот разыграет фальшивую самадди, то есть притворится вдохновенным и, заговорив как бы от умершего сына, объявит матери, что тот сам искал смерти в теле вампира; что он, с целью отвязаться от этой трансмиграции и перейти в высшую, нарочно искал смерти; что ему теперь лучше и что он благодарит "сааба", освободившего его от отвратительного образа. К тому же он, Бабу, слышал, что браман желает продать ожидаемый на днях плод своей буйволицы, а Шамрао отказывался от покупки. Чего же лучше? Пусть только преподобный отец гуру объявит (под влиянием той же самадди), что освобожденный дух намерен теперь поселиться в теле будущего буйволенка, и мать, конечно, заставит Шамрао купить это новое воплощение её старшего сына. Пойдут увеселения, новые обряды, и почтенному браману выпадет изрядная, по этому случаю, доля рупий.

Сначала, боясь быть изобличенным, гуру отказывался и призывал небо и богов в свидетели, что в вампире действительно проживал сын хозяйки дома: но потом, когда Бабу (сам глубоко изучивший все штуки браманов) доказал ему, что его выдумка не в состоянии была выдержать критики, так как подобной трансмиграции в Шастрах не находится, - он поддался, потребовав только 10 рупий и молчания... Таким образом дело было слажено, и старуха успокоилась.

Конечно, есть и всегда были эзотерические - то есть тайные, высшие, сокровенные представления обо всем этом. Тут же описан эпизод, котороый произошел в семье рядового священнослужителя. В тайных Храмах и среди Посвященных, конечно, всё обстоит по-другому.

Кайвасату 25.08.2006 22:29

Цитата:

Сообщение от Д.И.В.
Цитата:

Сообщение от Кайвасату
Цитата:

Сообщение от Д.И.В.
Так может или нет?

Насколько я понимаю - НЕТ!

Это противоречит «Письмам Махатм», - там говорится, что в редчайших исключениях - может

Я же оговорил подробно это исключение в том же моем сообщении.

Кайвасату 25.08.2006 22:31

Цитата:

Сообщение от Tef
Кайвасату
ахаа знаю...:lol: Не хотите вы признаться, что вам просто интересно:))

А Вы знаете, чем любопытство от любознательности отличается?
Наличием цели

Д.И.В. 26.08.2006 10:47

Цитата:

Сообщение от Кайвасату
Цитата:

Сообщение от Д.И.В.
Цитата:

Сообщение от Кайвасату
Цитата:

Сообщение от Д.И.В.
Так может или нет?

Насколько я понимаю - НЕТ!

Это противоречит «Письмам Махатм», - там говорится, что в редчайших исключениях - может

Я же оговорил подробно это исключение в том же моем сообщении.

Напомните, если не в тягость. В двух словах

Д.И.В. 26.08.2006 11:01

И, всё-таки человек, если только моральный распад его личности не зашел слишком далеко - за пределы человеческой природы, для того чтобы попасть в 8-ю сферу, как это называется - обычно, человек перевоплощается в человека. Вот, к примеру, что об этом сказано в Письмах Махатм: Синнетт задаёт вопросы и Махатма К.Х. отвечает на них:

" - В Вашем последнем письме имеется интересный намек - когда Вы говорите о Хьюме, Вы говорите о некоторых характерных чертах, принесенных из его последнего воплощения.
- Все мы приносим с собой некоторые характерные черты из наших прежних воплощений. Это неизбежно.
- Обладаете ли Вы силой заглядывать в прошлые жизни ныне живущих людей и отождествлять их?
- К несчастью, некоторые из нас обладают. Я, например, не люблю её применять.
- В таком случае не будет ли это неуместным и лишним любопытством просить Вас о каких-либо подробностях моего собственного?
- "Человек, познай самого себя" – говорит Дельфийский оракул. Конечно, нет ничего "неуместного" в таком любопытстве. Только не будет ли еще более уместным изучить нашу собственную нынешнюю личность прежде, чем пытаться что-либо узнать о ее создателе, - предшественнике и формировщике – человеке, который был? Ладно, когда-нибудь угощу Вас маленьким рассказом – теперь времени нет, только я не обещаю никаких подробностей; простой набросок, и один или два намека, чтоб испытать силу Вашей интуиции".

Фрагмент из того же письма №92, так часто обсуждаемого тут, на этом нашем форуме

Кайвасату 26.08.2006 21:15

Цитата:

Сообщение от Д.И.В.
Цитата:

Сообщение от Кайвасату
Цитата:

Сообщение от Д.И.В.
Цитата:

Сообщение от Кайвасату
Цитата:

Сообщение от Д.И.В.
Так может или нет?

Насколько я понимаю - НЕТ!

Это противоречит «Письмам Махатм», - там говорится, что в редчайших исключениях - может

Я же оговорил подробно это исключение в том же моем сообщении.

Напомните, если не в тягость. В двух словах

Ну в двух не напомню, момент довольно сложный, надо вдумываться, но писал я вот это:
Цитата:

Единственное, что допускает (и то допускает в результате нашего воображения и выводов, а прямого указания на это нет) запрещающая формулировка, приведенная Блаватской в ТД, так это воплощение в редчайших случаях очень отстающих и тормозящих в развитии человеческих сущностей в формы антропоидных, которые были созданы сочетанием Лемуро-Атлантов и самок животных. Не в формы каких-либо иных неантропоидных или рыбок или вообще формы растительно или минирального царства, а только в вышеназванные.
Вместе с тем, хочется напомнить, что по ТД эти отсталые антропоидные по сути всё же принадлежат более к человеческому царству, чем к животному, хотя и имеют отличающуюся форму, т.к. имеют частицу человеческого естества.
Цитата:

«Таким образом, чрезвычайно важно запомнить, что «Ego» человекообразных обезьян являются сущностями, принужденными своей Кармой воплощаться в животные формы, явившиеся следствием звероподобия последних людей Третьей Расы и первых Четвертой. Они те сущности, которые уже достигли «человеческой стадии» до этого Круга. Следовательно, они составляют исключение в общем правиле». (ТД1)
В качестве единственного исключения эти формы после пересечения серединной точки были населены именно "человеческими монадами".

Видимо это исключение и имеется в виду под теми редчайшими случаями, которые упомянуты в "Высоком Пути"

Д.И.В. 27.08.2006 20:27

Цитата:

Сообщение от Кайвасату
Ну в двух не напомню, момент довольно сложный, надо вдумываться, но писал я вот это: ...

Это действительно не для среднего ума, надо вдумываться. Можете проще сказать?

Кайвасату 02.09.2006 14:33

Цитата:

Сообщение от Д.И.В.
Цитата:

Сообщение от Кайвасату
Ну в двух не напомню, момент довольно сложный, надо вдумываться, но писал я вот это: ...

Это действительно не для среднего ума, надо вдумываться. Можете проще сказать?

Попробую.
1) Вспомните о существовании серединной точки - которая наступила в середине 4 коренной расы (другими словами 3,5 цикла из 7). После этой точки приток новых монад в человеческое царство прекратился, и с тех пор в людях стали воплощаться одни и те же монады.
2) НО ТД говорит об одном единственном исключении из того правила, которое было озвучено выше. Это исключние касается форм тел, порожденных противоестественным сочетанием Лемуро-Атлантов с животными. Т.е. от сочетания Лемуро-Атлантов с животными были рождены млекопитающие, ставшие впоследствии антропоидными обезбянами, а позже иногда и низшими племенами. Так вот, когда эти формы появились, а было это уже после пересечения серединной точки, то они были одушевлены не теми монадами, которые уже прошли в человеческое царство, а теми, которые не успели развиться до человека до достижения серединной точки. В этом они и явились исключением из общего правила.
Что же это были за монады, которые воплотились в эти формы антропоидных? Это были монады, которые уже достигли максимума в животной форме и должны были стать человеком уже в своей следующей стадии, но не успели, т.к. дверь после серединной точки закрылась. Но они стали исключением, которых допустили к воплощению в эти формы.
3) Эти монады немного менее равиты по сравнению с теми, кто вовремя перешел серединную точку, поэтому они видимо и были выбраны для воплощения в формы, менее развитые, чем формы человеческие. Тем ни менее, согласно ТД эти отсталые антропоидные по сути всё же принадлежат более к человеческому царству, чем к животному, хотя и имеют отличающуюся форму, т.к. имеют частицу человеческого естества.
«Таким образом, чрезвычайно важно запомнить, что «Ego» человекообразных обезьян являются сущностями, принужденными своей Кармой воплощаться в животные формы, явившиеся следствием звероподобия последних людей Третьей Расы и первых Четвертой. Они те сущности, которые уже достигли «человеческой стадии» до этого Круга. Следовательно, они составляют исключение в общем правиле».(ТД1)
Так вот, насколько я понимаю, эти отсталые монады воплощаются только в эти отсталые, хотя и развиваемые со временем формы. Т.е. они, являясь по сути монадами, которые уже достигли человеческой стадии (возможно уже гораздо после серединной точки), а потому являющиеся по сути человеческими монадами, всё еще вынуждены кармой воплощаться в те же грубые формы антропоидов, т.е. по сути животные формы. Поэтому эта ситуация и называется исключением, т.к. получается, что человеческие монады воплощаются в животные формы.
4) Дальнейшая их судьба согласна ТД такова: антропоиды должны вымереть в 5 Коренной расе, а их монады перейдут позже в уже астральные формы человечества 6 и 7 коренных рас, а затем в низшие человеческие формы в 5 Большом Круге, став пионерами.
Те же монады, которые так и не успели пройти серединной точки и не стали описанным исключением, станут, в свою очередь, человеческими монадами только при следующей планетной Манвантаре.
В следующей цитате описано как общее правило, так и единственное из него исключение:
Цитата:

Но этот «человек» принадлежит Четвертому Кругу. Как показано, Монада прошла, странствовала и была заключена в каждую преходящую форму, во всех царствах Природы, на протяжении трех предыдущих Кругов. Но Монада, которая становится человеческой, не есть человек. В этом Кругеза исключением высочайших млекопитающихся после человека, антропоидов, предназначенных к вымиранию в этой нашей расе, когда их Монады будут освобождены и перейдут в астральные человеческие формы или же в высочайшие элементалы Шестой и Седьмой Расы, а затем в низшие человеческие формы в Пятом Кругени одна единица, из какого бы то ни было царства, не одушевляется более Монадами, предназначенными стать человеком в их следующих стадиях, но лишь низшими элементалами своих соответствующих царств. Эти «элементалы» станут, в свою очередь, человеческими Монадами только при следующей планетной Манвантаре (ТД1)

Д.И.В. 09.09.2006 11:33

Цитата:

Сообщение от Кайвасату
1) Вспомните о существовании серединной точки - которая наступила в середине 4 коренной расы (другими словами 3,5 цикла из 7).

Вы, между прочим знаете, что с одной точки зрения рас 7, но с другой - только 6? Посмотрите внимательно на символ Саткири Чакрам Вишну или на Шестиконечную Звезду Соломона, как она называется на Западе. Поэтому, рас, как и принципов в человеке 6. Седьмой непроявленный - абстрактное пространство, в котором всё происходит и которое наполняет всё. Поэтому, Седьмая раса одновременно является и первой.

Цитата:

Сообщение от Кайвасату
После этой точки приток новых монад в человеческое царство прекратился, и с тех пор в людях стали воплощаться одни и те же монады.

Это с одной точки зрения. Но с другой - именно монада окружается оболочками. Монада - это и есть тот стержень, который кармически притягивает к себе элементы, формирующие принципы - человека ли или животго или минерала. Монада - это то вечное, что уже не исчезает. Конечная точка. Лайя центр, так сказать.

Кайвасату 09.09.2006 12:38

Цитата:

Сообщение от Д.И.В.
Цитата:

Сообщение от Кайвасату
1) Вспомните о существовании серединной точки - которая наступила в середине 4 коренной расы (другими словами 3,5 цикла из 7).

Вы, между прочим знаете, что с одной точки зрения рас 7, но с другой - только 6? Посмотрите внимательно на символ Саткири Чакрам Вишну или на Шестиконечную Звезду Соломона, как она называется на Западе. Поэтому, рас, как и принципов в человеке 6. Седьмой непроявленный - абстрактное пространство, в котором всё происходит и которое наполняет всё. Поэтому, Седьмая раса одновременно является и первой.

Я в курсе такой версии, но придерживаюсь другой. Так или нет, сами потом посмотрим ;) Блаватская излагала материал так, чтобы сложилось впечатление именно о 7 расах, а не о 6, с тем расчетом, что 7-ая- первая-но на новом витке спирали. В общем-то это уже совершенно другая тема.

Цитата:

Это с одной точки зрения. Но с другой - именно монада окружается оболочками. Монада - это и есть тот стержень, который кармически притягивает к себе элементы, формирующие принципы - человека ли или животго или минерала. Монада - это то вечное, что уже не исчезает. Конечная точка. Лайя центр, так сказать.
Не вижу к чему эти рассуждения. Вы хотите поспорить в Блаватской? Монада облекается оболочками и с ходом времени одной из совокупностей таких оболочек получается человек, тогда возникает термин "человеческая монада". Монады, облеченные в ещё не развитые до этого уровня оболочки называются "еще не достигшими человечесой стадии".


Часовой пояс GMT +3, время: 03:46.