[Георгий Радуга]

Извините, но под конец хочется спеть песни Володи Высоцкого:
(тем, кто умеет читать между строк) -
« Лукоморья больше нет,
От дубов простыл и след, –
Дуб годится на паркет –
так ведь нет:
Выходили из избы
Здоровенные жлобы –
Порубили все дубы на гробы.

Ты уймись, уймись, тоска,
У меня в груди!
Это – только присказка,
Сказка – впереди.

Распрекрасно жить в домах
На куриных на ногах,
Но явился всем на страх вертопрах, -
Добрый молодец он был –
Бабку Ведьму подпоил,
Ратный подвиг совершил,
Дом спалил.

Тридцать три богатыря
Порешили, что зазря
Берегли они царя и моря, -
Каждый взял себе надел –
Кур завёл – и в нём сидел,
Охраняя свой удел не у дел.
(а что не так что ли, общее разъединение достигло пика,
хоть и твердят, что кто-то объединён, видны
как раз Наделы у каждого «Руководителя, наставника»,
плач стар и млад…но Надежда всегда есть)

Ободрав зелёный дуб,
Дядька ихний сделал сруб,
С окружающими туп стал и груб, -
И ругался день деньской
Бывший дядька их морской,
Хоть имел участок свой под Москвой…

… Бородатый Черномор –
Лукоморский первый вор –
Он давно Людмилу спёр, -
Ох, хитёр!
Ловко пользуется, тать,
Тем, что может он летать:
Зазеваешься – он хвать! – и тикать.

А ковёрный самолёт
Сдан в Музей в запрошлый год –
Любознательный народ так и прёт!…
И т.д.

Притча о Правде и Лжи (Булату Окуджаву)

Нежная Правда в красивых одеждах ходила,
Принарядившись для сирых, блаженных, калек, -
Грубая Ложь эту Правду к себе заманила:
Мол, оставайся-ка ты у меня на ночлег.

И легковерная Правда спокойно уснула,
Слюни пустила и разулыбалась во сне, -
Грубая Ложь на себя одеяло стянула,
В Правду впилась – и осталась довольна вполне.

И поднялась, и скроила ей рожу бульдожью:
Баба как баба, и что её ради радеть?! –
Разницы нет никакой между Правдой и Ложью, -
Если, конечно, и ту и другую раздеть…
…
Некий чудак и поныне за Правду воюет, -
Правда, в речах его правды – на ломанный грош:
« Чистая Правда со временем восторжествует, -
Если проделает то же, что явная Ложь!»…

Никого, ни хотел обидеть, но конечно всему своё время и нельзя идти на пролом,
Нужно перечитать письмо Елены Рерих т. 2 от 14.08.1936
« Мысли, изложенные в присланном проекте, прекрасны, но выполнение их требуют иных условий, нежели те, которые сейчас существуют и слагаются под напором надвигающих событий. Конечно, ближайшая задача есть рождение истинного человека, потому нужно как можно шире разбрасывать зёрна нового расширенного сознания и понимания сотрудничества в самом широком масштабе.
Прежде чем строить общины( университеты, советы), нужны общинники с подготовленным сознанием, иначе ничего кроме ужасной тяготы и безобразной карикатуры на общину не получится… Ведь Учение «Живой Этики» рассматривает весь Мир как единую Мировую Общину. Нам указано развивать в себе чувство сотрудничества, солидарности и дружелюбия, но нигде не заповедано телесное толкание….» Перечтите сами! Желаю братьям и сёстрам Удачи в делах, в налаживании Мостов между друзьями и важной взаимопомощи! Сглаживания углов!
Тогда продвижение ускорится!...