Признак 2.ч.3.V.13. Два признака подлинности Учения: первый – устремление к Общему Благу; второй – принятие всех бывших Учений, ответивших первому признаку. |
Об.,118 Могут спросить: "Какие признаки учителя ценить?" Вы уже знаете о качестве действия и можете уже применить новые подходы к действию. Надо предпочесть того учителя, который идёт новыми путями. Каждое слово его, каждый поступок его несёт на себе печать незабываемой новизны. Это отличие создаёт зовущую мощь. Не подражатель, не толкователь, но мощный каменщик новых руд. Нужно признать за основание зов новизны. Бывает время, когда можно идти лишь вперёд. Сохраним зов воли в беге непрестанном и над бездной не промедлим... |
Ответ: Признак Зов, 390. Итак, вы в труде встретите Меня. Но где же признаки труда? Быстрота, решительность и самоотверженность. Но быстро и решительно можно дойти и до пропасти. А ваш путь -- к вершинам. И потому еще прибавьте -- и мудро. |
Ответ: Признак Все верно. А теперь только стоять с ним в его труде, разделяя его по мере сил и знания. Всем удач в этом. |
Ответ: Признак Мир Огненный ч.3, 125 Столько извращений, столько неточностей допущено в Учениях. Всякое очищение является великим Служением, воистину. Каждое устремление обновить Истину, как она была дана человечеству, есть огненное Служение. Виденные черные нити представляют не только черноту атмосферы Земли, но и ту сеть, которая закрывает человеческий разум и сердце. Трудно представить себе насколько отуманены умы различными злотолкованиями. Каждый человек напряжен в искании новых толкований, удаляясь все больше и больше от Истины. Расчленение так ярко утверждается в религиях, в науке и во всем творчестве. Каждый Мир имеет свое соответствие с другим Миром. Каждая Истина исходит от другой Истины. Только открытому сердцу открывается Истина. Так напряженное сознание, которое чувствует пульс космический, передает свое биение светлыми мыслями. Истинно, велик Огненный Пульс, явленный огненному сердцу. |
Ответ: Признак Цитата:
Может ли сердце всегда быть открытым? Про сознание мы знаем, что: Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Признак Цитата:
Признак В каком смысле в этой фразе употреблено слово признак? Как вы понимаете эту фразу? Представим, что у нас есть учение, которое формально удовлетворяет этим двум условиям. Но при этом объясняет некоторые вещи неверно, совсем не так, как есть на самом деле. Можно ли назвать его подлинным или нельзя? |
Ответ: Признак Цитата:
Здесь наверное одно из двух, либо все же какому-нибудь одному из двух пунктов не удовлетворяет. Либо неверно наше восприятие его неверным. |
Ответ: Признак Просто имеется в виду, что эти 2 признака необходимы.. но не достаточны :) |
Ответ: Признак Цитата:
Или неправильно смещает акценты, формально всё же соблюдая линию "во имя Общего Блага". |
Ответ: Признак Цитата:
Вспомните признаки равенства треугольников -- это как раз достаточные условия. )) |
Ответ: Признак На форуме есть тема, посвященная "пониманию понятия Общего Блага". После прочтения этой темы у меня сложилось мнение, что каждый понимает это понятия по своему, что в общем-то неудивительно. И в принципе, понимание это банально: на основе обывательских представление о "хорошем" и "плохом". Исходя из этого, я считаю, что признак "устремление к Общему Благу" - это нечто неопределенное и подогнать сюда можно все что угодно. |
Ответ: Признак Видимо, единственный достоверный распознаватель истинного Учения -- это сердце. |
Ответ: Признак Необходимое, но не достаточное условие. Это когда подлинное учение обязательно удовлетворяет этому условию, но необязательно, что все, что удовлетворяет ему - подлинное. Ну а достаточное условие – это когда все, что удовлетворяет – подлинное. Это разница между необходимым и достаточным. Т.е ., если условие необходимое, но не достаточное, подразумевается, что должны быть какие-то еще условия, совокупность всего вместе и будет достаточным. В данном случае, мне кажется, эти два условия настолько общие, что по идее должны быть достаточными, т.е. любые дополнительные условия заведомо будут более частными в рамках этих более общих. Или более второстепенными. Второй признак – принятие всех бывших учений – более определен. Здесь, как мне кажется, имеется в виду, что новое не должно отрицать старое, но вмещать его и дополнять. Не «разрушим до основанья, а затем…», а плавное перерастание и развитие. Не революция, а эволюция. Первый признак, как справедливо заметила Олеся, дает больше свободы для поиска. Общее благо. И все же здесь общее, мне кажется, лишено какого-то количественного подтекста. Общее благо не благо большинства. Здесь что-то другое. Наверное скорей всего, общее благо – это соответствие плану эволюции. А в общем получается, подлинное учение - учение эволюционное, которое должно соответствовать принципу эволюции и быть основано на знании плана этой эволюции. |
Ответ: Признак Цитата:
Это с одной стороны, а с другой - что это Учение утверждает общее благо как высшую ценность в противовес благу личному. Речь идет о побуждениях последователя Учения, на что направлены его стремления и забота. О себе-любимом или о благе других людей. |
Ответ: Признак Цитата:
Более того, одна из миссий Агни Йоги - это очищение понятий. Т.е. приведение понятий к верному толкованию. Верному, конечно, не с точки зрения большинства людей, а с точки зрения Махатм. |
Ответ: Признак Цитата:
будет формальным учением. |
Ответ: Признак [quote=Владимир Чернявский;194438] Цитата:
|
Ответ: Признак Я думаю, ответ найти просто. Вот что удивляет, так тот факт что мы часто очень много силы уделяем поискам истинности того или инного факта, Учения и т.д И совсем мало поискам объективности наших собственных суждений. Наверное самое оптимальное - это заняться вопросом - а насколько истинны мои суждения по поводу ... Например можно часами спорить по поводу в какой стороне север, а любой профессиональный моряк будет проверять свой компас и то, что может тем или инным способом отклонить магнитную стрелку. |
Ответ: Признак Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Признак Цитата:
"К Посланникам Огня, К Посланниам Вершин, К моим Учителям, К Цветам моей души..." (стихи О.Атаманова) |
Ответ: Признак Иерархия, 146 ...Можно указать, что первый признак культуры отсутствие личных раздоров. |
Ответ: Признак Цитата:
Темное сердце не может быть открытым, так как там не живет любовь. Самостный человек не имеет открытого сердца. Открытое сознание – не замкнуто на себе, его щупальца направлены во вне, а не во внутрь, как у закрытого, то есть ограниченного, сознания. Открытое сознание всегда готово рассмотреть другую точку зрения и принять ее, если она, по его мнению, верная. Закрытое сознание будет с ней упорно бороться, цепляясь за свое «знание», упорство и ожесточение в этой борьбе будет пропорционально самости. Самостный человек не имеет открытого сознания. |
Ответ: Признак Цитата:
|
Ответ: Признак Цитата:
Любой суррогат, коего нынче много развелось, по-моему, сразу как-то выдает себя. Там, за словами пусто или холодно. Свет нельзя подделать. |
Часовой пояс GMT +3, время: 11:33. |